参禅人千万不要动什么念头?
有的说,我们是念佛的,在家也常有这个现象:见到莲花、见到光、闻到香。这叫感应道交。虽然,我们这里叫禅堂,但是有些人修的法门不一样,也有念佛的啊。你话头参不上,一心念佛,不搞任何动作、不发出声音,在心里默念。
我们讲过几次了,你念到念而无念,不念自念的时候,一念觉照现前和参禅参到无心境界没有二样。但是你要是见到境界,也不能生欢喜。一生欢喜也同样找麻烦。
《楞严经》上讲:“不作圣心,名善境界。若作圣解,即受群邪。”祖师们讲“枯木崖前岔路多”,什么叫枯木崖?就是我们平常心中妄想翻腾不息就像树上的青枝绿叶。现在心收拢了,树叶都落了,就是枯木了。就在这静中枯燥的时候,岔路多得很,会出现种种的境界。
五十年代我们在云居山,亲眼见的一个事情。有一个竺慎师,五十多岁了,专门舂米。他在禅堂里打坐时看到阿弥陀佛像显现,手捧莲花,让他上莲花跟着走。
他说:我没有发愿到极乐世界,阿弥陀佛怎么来接我啊?他不肯去。天天晚上来,来了几晚上。他就把这个事告诉了虚老。
虚老说:“你不要睬他,喊你也不要理他,这样他就不到你这里来了。”结果不睬他还是来。那天老和尚教他:“你找一个锥子,放在你座位后面,今天晚上要是来,你就把锥子轻轻拿出来,他用手拉你上莲花台时,往他手上一锥。”
他就找了个锥子放在身后,那天晚上又来了,他轻轻地把锥子拿出来往他手上一锥。结果,锥到自己的大腿上了,疼得哇哇叫。维那师过来,重重三香板。开静以后,问他为什么哇哇叫,他把事情一讲,大家才知道。
这些境界还不是一两个人出现。你只要把当下这一念保持住,不起二念,不要有任何需求:我想他心通啊,我想见佛菩萨像啊;千万不要动这种念头。
你一动这个念头,相随心起,到境界现前的时候,各种各样的事情都出来了。我们真正用功的人,要具备金刚眼睛,能识破真假境界。
- 上一篇:释迦牟尼佛为什么要劝人发愿往生到极乐世界?
- 下一篇:如何念佛才能预知时至?
- 倓虚法师:观念念即住,觉妄妄皆真
- 星云大师:众生要谨慎于一念之间
- 来果禅师:参禅人要在本参上忙工夫
- 仁德上人:凡圣都在自己的一念之间
- 星云大师:用心参修,切勿虚度大好时光,时间就是生命
- 梦参法师:在日常生活当中要随时地观照自己的念头
- 仁德上人:打坐时要明白念头是为了什么而生起?
- 来果禅师:参禅人重要的是守清规才能参禅
- 仁德上人:一念心安解扣歌
- 大安法师:口里念着阿弥陀佛,心里的念头向外跑
- 绍云法师:修道没有一定功夫的人在缘上要注意
- 大安法师:以念头为一根线贯穿佛号,还是持名念佛吗?
- 一诚法师:做事不要急于求成,哪怕每天就进步一点
- 绍云法师:如何念佛才能预知时至?
- 来果禅师:参禅人首先要知道瞋怒并不是一件好事
- 绍云法师:念佛多年仍然不顺,为什么念佛不灵?
- 绍云法师:修行办道的人一定要有正知正见
- 绍云法师:开了悟的究竟是什么境界呢?
- 绍云法师:打禅七是来用功办道的
- 来果禅师:参禅心就是佛性
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 如瑞法师:敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 正慈法师:一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 本源法师:皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 静波法师:跳出三界得解脱
- 济群法师:如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?
- 觉真法师:人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 本源法师:每个念佛人在极乐世界都有一朵莲花
- 济群法师:佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 本源法师:为什么有人对佛法深信不疑,有人却生不起信心?
- 佛源法师:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法师:学佛人多拜几个师父,去极乐的几率也就越大,对吗?
- 界文法师:为什么说皈依三宝就可以找到依靠?
- 星云大师:善事要尽心尽力去做,恶事则要毫不犹豫的断除
- 西行法师:佛号代表佛智与法界
- 忏云法师:一念净心的宝贵性!
- 道坚法师:佛教所说的业报是什么意思?业报的意思
- 西行法师:极乐世界的神秘面纱
- 梦参法师:造什么业就感什么果!
- 梦参法师:地狱到底有多苦?都是自招的业报
- 天因法师:学法就是为了导正心念
- [佛与人生]人不要想太多,饿了就吃饭,困了就睡觉
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类