观世音菩萨亲自来迎趺坐往生的清朝倪氏善女人
晚上师父继续向大家报告《善女人往生传》。前面我们探讨到了第四本书《净土圣贤录续编》,有三十一则善女人念佛修行往生的故事。我们已经看了十九则故事,底下师父跟大家报告的是第二十则善女人念佛往生的故事。
这位善女人是倪老太太,我们从《善女人往生传》这本书,看到不少人是年纪大了才遇到念佛法门。年纪大了虽然体力差了、记忆力不好,但是什么都可以忘记,只有这一句佛号南无阿弥陀佛不可以忘记;什么忘记了都无所谓,这一句佛号不能忘记。年纪大了遇到南无阿弥陀佛的佛号也是相当的难能可贵。还是一样一心念佛,而且年纪大了正是到了要好好的念佛往生西方极乐世界的时候。
倪老太太法名叫显真,是浙江省嘉善县人,住在北港村,她皈依佛门之后就吃素念佛。村里有个旧的观音像,她早晚都很虔诚的去礼拜。每次供佛及斋僧一定都亲自去做,这是非常有心。
清仁宗嘉庆二十二年九月,也就是公元一八一七年,她好几次看到观世音菩萨现相。不久之后就生病了,她告诉儿子说:我好几次看到观世音菩萨叫我去,恐怕我要走了。
要走到哪里去呢?西方极乐世界。她的儿子相信,而且这个儿子也很有善根。她的儿子说:既然观世音菩萨降临,那就应该准备素斋供养。我亲自到城里买一些蔬果来供奉,您看怎么样?
他的母亲倪老太太说:也好,不过恐怕来不及了。
她的儿子就去城里去采购,回来的时候,倪老太太已经趺坐往生了,手里还拿着念珠,坐着走的。殊不殊胜?殊胜。
年纪大遇到了佛法,每天都是很虔诚的念佛,跟观世音菩萨很有缘,所以好几次见到观世音菩萨现相。这样的感应很容易令念佛人一生不变的念佛。临终预知时至,知道自己要走了,而且观世音菩萨降临看的一清二楚。
在《善女人往生传》里面有好几个实例是念佛人因为跟观世音菩萨很有缘,平生虔诚的念观世音菩萨的圣号,所以临终感召观世音菩萨现前迎接。
这位倪老太太在临终的时候也是观世音菩萨亲自降临,能够坐着走相当的难能可贵,这是值得我们念佛人学习的地方。现代人念佛修行能够做到临终死后是坐着走的,那很容易让人家对念佛有信心、也容易得到大家的肯定,所以将来我们走的时候,走的自在一点,对于念佛法门是有加分的效果。对于念阿弥陀佛名号没有信心的人,可能看你自在的舍报往生就会对阿弥陀佛的名号有信心。所以这是你我人生最后都有一次当最佳男主角、最佳女主角的机会,这个机会你要好好的把握。因为你我每一个人一生就只有这么一次,平常就要好好的认真努力的用功,临终才能走的比较自在。
- 妙莲法师:观世音菩萨、大势至菩萨与阿弥陀佛往昔有什么因缘?
- 净界法师:观世音菩萨的四种不思议无作妙德
- 大安法师:曾砸过没开光的观音像,怎么忏悔?
- 大安法师:念地藏菩萨、观世音菩萨、阿弥陀佛名号有什么区别?
- 星云大师:称念观世音菩萨,能减少贪、瞋、愚痴吗?
- 大安法师:学佛是因为观世音,应该念阿弥陀佛还是观世音菩萨?
- 智随法师:观自在的意义,观音菩萨为什么有自在的能力?
- 如瑞法师:何谓大慈大悲?如何修习慈悲?有何功德?
- 宗舜法师:观音菩萨为什么能够大慈大悲有求必应?
- 仁清法师:拿石膏佛像到寺院,是再请观世音菩萨像还是其他佛像?
- 仁清法师:念观世音菩萨名号往生西方极乐世界
- 明海法师:观音菩萨是男相还是女相?
- 如瑞法师:要怎样来帮助你,观世音菩萨是知道的
- 仁清法师:念观音圣号消灾免难
- 仁清法师:平常以念佛为主,可以兼念观音菩萨
- 印光大师:遍法界感应,观世音菩萨于一念中
- 仁清法师:车出事故,观音菩萨为什么只救学佛的?
- 净慧法师:每个人都可以做菩萨吗?
- 信愿法师:若为生前是眼瞎耳聋的亡者助念开示,能见闻觉知吗?
- 信愿法师:助念超度亡灵,世人每以诵经为胜念佛为劣是否正确?
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 如瑞法师:敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 正慈法师:一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 本源法师:皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 静波法师:跳出三界得解脱
- 济群法师:如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?
- 觉真法师:人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 本源法师:每个念佛人在极乐世界都有一朵莲花
- 济群法师:佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 本源法师:为什么有人对佛法深信不疑,有人却生不起信心?
- 佛源法师:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法师:学佛人多拜几个师父,去极乐的几率也就越大,对吗?
- 界文法师:为什么说皈依三宝就可以找到依靠?
- 星云大师:善事要尽心尽力去做,恶事则要毫不犹豫的断除
- 西行法师:佛号代表佛智与法界
- 忏云法师:一念净心的宝贵性!
- 道坚法师:佛教所说的业报是什么意思?业报的意思
- 西行法师:极乐世界的神秘面纱
- 梦参法师:造什么业就感什么果!
- 梦参法师:地狱到底有多苦?都是自招的业报
- 天因法师:学法就是为了导正心念
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事