昭慧法师
一个台湾现代比丘尼的出家经验

在佛陀时代本来只有男性出家,只有男性出家也不是很稀奇的事情,因为在当时印度社会里面,出家的不只佛教,也有其他宗教。出家的生活也不是说有一个寺院,大家舒舒服服的住在...[阅读全文]

依佛法以观人类胚胎(胎儿)的地位

ㄧ、生命之定义与内涵  本文依佛法的原理来阐述生命的意义,全文依佛法观点对生命作一定义,并简述生命的本质、内涵与出路。  由于生命科技发达,人工流产已更为便利,...[阅读全文]

禅定的原理以及与神通的关系

  首先讲禅定的原理。在佛经里,曾将禅定用“心一境性”来形容,所谓心一境性,就是把心约束在一处一境。一般人做事心猿意马,心力分散,因此把无穷大的潜力埋没掉了...[阅读全文]

幸福,可以吗?

  幸福感,是人的身心状态,即便是跟他人互动所产生的幸福感,依然会回馈到自己的身心里。因此,幸福感的聚焦点,可以从三个方面来描述:一、身心的调适。在佛陀的探...[阅读全文]

当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(上)

  当代台湾人间佛教发展之回顾与前瞻(上)  释昭慧  一、当代台湾佛教之特色  (一)概述台湾佛教之荣景与隐忧  2002年10月19日,笔者曾应宣方教授之邀,在中国人...[阅读全文]

当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(下)

人间佛教的僧俗伦理——当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(下) 释昭慧 【接续第81期】 八、“人间佛教”与四众伦理 面对佛教传统中根深蒂固的男性沙文主义与僧...[阅读全文]

初期瑜伽行派之止观要义─“七觉分”的完满开展(上)

初期瑜伽行派之止观要义─“七觉分”的完满开展(上) 释昭慧(玄奘大学宗教学系教授兼系主任、文理学院院长) 【中文摘要】 本文依〈分别瑜伽品〉中的止观要义而作诠释...[阅读全文]

初期瑜伽行派之止观要义─“七觉分”的完满开展(下)

初期瑜伽行派之止观要义─“七觉分”的完满开展(下) 释昭慧(玄奘大学宗教学系教授兼系主任、文理学院院长) 四、“奢摩他”与“毗钵舍那” 本节依经文内容,进一步详述...[阅读全文]

无诤、无诤行、无诤三昧与「诸法无诤三昧法门」

2011年8月16日,湖南南岳佛教会在衡山福严寺,举行「慧思大师与南岳佛教」学术研讨会。受到主办单位的邀请,准备草拟论文时,原本是想针对一般较为熟悉,并且缘于作品真...[阅读全文]