历史未必公道,因果丝毫不爽 释昭慧 脸书留言录(之七十五) 102.2.2 上午两次会客:前一批客人是法鼓山斋明寺住持果曜法师,带着两位法师与护法代表前来拜个早年。送走...[阅读全文]

　　脸书留言录(之六十五)　　102 1 12(子夜)　　一、妳的问题是大哉问　　Dapheni Chen,　　上午我在交通车上以手机响应妳说:「刻在车上,文字输入吃力(很巅陂),待下...[阅读全文]

谁说比丘尼看不到「裸体」 释昭慧 某一男子(姑名之为A男)在火车上脱光上衣,对比丘尼展示肌肉、呛她「太久没看过裸体」,甚至把整段过程及登上新闻媒体的片段放上脸书,...[阅读全文]

人类沙文主义何时了?——《愤怒的兽笼》序 释昭慧 当代“动物权”的经典之作,首推Peter Singer教授所著的《动物解放》。该书之中,除了历述经济动物与实验动物的种种...[阅读全文]

千载沉吟 解构佛门男性沙文主义——自序 释昭慧 本序文之部分内容已改写为“现代大爱道的二次革命——废除八敬法宣言”,刊于前(第50)期本刊之中。 大爱道(瞿昙弥),...[阅读全文]

侠情正气,沛乎苍冥——记述几段与星云大师的深厚法缘 释昭慧 个人自学佛开始,就蒙星云大师覆护义助之厚恩,以迄于今。 90.03.28 星云大师与昭慧法师合摄于林口体育场...[阅读全文]

灵修:一条美丽而险恶的幽径——掀开钱、权、性纠结不清的神圣帷幕 释昭慧·释性广 继灵鹫山住持释心道、摄理教教主郑明析性丑闻之后,连最八卦的璩美凤受害事件,都有宗...[阅读全文]

通奸除罪化与婚姻稳定性——一个非道德性角度的分析 释昭慧 “通奸除罪化”最被质疑的是:它会不会动摇婚姻的稳定基础?我们不妨检视此一命题: 大前提:维持婚姻的稳定...[阅读全文]

情欲解放,怎么解放?——节欲、纵欲与离欲 释昭慧 在宗教伦理学上,各宗教对情欲与婚姻的看法有异有同。在此但举基督宗教与佛教为例。两者的相同处是:都赞同依婚姻来规...[阅读全文]

谈“环境伦理”与“生物科技”——昭慧法师于“科学、宗教与伦理”座谈会中发言纪要 法程/报导 辅仁大学理工学院“科学与宗教研究中心”与法学院宗教学系,于二○○二...[阅读全文]