禅是什么?
七、达摩禅师,南天竺国香至王第三子,刹帝利种姓,王族子弟。他出家后,跟随印度第二十七祖般若多罗学禅,“发明心要”,授受衣钵而为西天二十八祖。“祖恭禀教义,服勤左右垂四十年。”(《五灯会元》第一卷)达磨开悟后,还在般若多罗祖师身边服侍达四十年左右。现在,我们大多数人,跟老师学上三、四年,就以为很了不起了,可以离师自立门户。看看达摩的学习精神,我等着实惭愧。
当时,南天竺有一个叫佛大先、一个名佛大胜多的佛学大师。据《五灯会元》第一卷载,佛大胜多学生众多,学生还分“为六宗:第一、有相宗;第二、无相宗;第三、定慧宗;第四、戒行宗;第五、无得宗;第六、寂静宗。”
达摩禅师得知他们见解不太正确,为了开导他们,达摩“微现神力,至有相宗所”。达摩开示完毕,又“瞥然匿迹,至无相宗所”。达摩开解“言已,忽然不现,至定慧宗所”。达摩显示神足通,表演隐身术,来往于六宗住所之间。
梁普通七年丙午岁九月二十一日,达摩来到南海。后受梁武帝迎请,在大通元年丁未岁十月一日来到金陵。因梁武帝不明心法,于是达摩渡江入魏,上嵩山少林寺。其中,发生“一苇渡江”事件,至今仍在教内外广泛流传。
达摩离开金陵皇宫,来到江边,折了一根芦苇投入江中,踩上芦苇,飘然过江而去。这就是“一苇渡江”的典故。后来,达摩成为中国禅宗初祖。
禅者,具有非常的神力,最基本的就有六种,称六通。(一)天眼通:能看到我们肉眼所看不到的东西。小的天眼通,相当于现在的B超、天文望远镜和雷达;(二)天耳通:能听到我们耳朵所听不到的声音;(三)神足通:飞行变化,上天入地,无物可阻,自在往来,即请即到。(四)他心通:能知道众生的心理活动,你这里一动念,他那里便知晓;(五)宿命通:可以知道前世、今生及未来;(六)漏尽通:断尽一切烦恼,不再受生死轮回折腾,无烦无恼。
禅者功夫的深浅,六通的大小功用也有所不同。许多灵性生物也具有“五通”,唯有解脱生死轮回者,才有“漏尽通”。禅者不可思议的神通妙用,科学家们也很好奇,他们正在很努力的去探索与求证。有些神力现象已被科学家所证实。
八、禅者觉,表现在一切物、一切处、一切时,一切方面。行住坐卧说是禅,日月山河物是禅,长短圆扁无是禅,时时处处皆是禅。这里就不一一叙述。
觉的特征是:(一)善、一切为众生,(二)无烦恼,(三)圆满人格,(四)无穷能力,(五)自由自在,不生不灭。
禅文化,极大地丰富和提升了中华语言、诗词、歌赋、音乐、雕塑、书画、建筑、园艺、舞蹈、戏剧、电影、盆景、烹饪、服装等等文化艺术,以及中国人的生活起居。禅思想,极大地调适和升华了中国人的精神世界。
原标题:禅者觉也
转自微信公众号:纽约佛住寺
- 上一篇:希望每一个人都智慧觉悟,具足“正知正见”
- 下一篇:财神有什么寓意?财神的真正含义
- 正如法师:修忍辱消灭嗔恨 以免火烧功德林
- 正如法师:人人在“常寂光净土”的国土上都是佛
- 正如法师:精进向上 掌握命运
- 正如法师:唯有修福修慧 方能到达佛国
- 正如法师:没有烦恼痛苦是智慧的重要表征之一
- 正如法师:修行去证得这个果位,真正无烦无恼无忧愁
- 正如法师:有两样东西要照看好——生命和金钱
- 正如法师:希望每一个人都智慧觉悟,具足“正知正见”
- 正如法师:工作是修功积德
- 正如法师:怎么求人天福报?不求人天福报又是什么意思?
- 正如法师:做善事是福德还是功德?
- 正如法师:什么是万物第一因?缘起
- 正如法师:财神有什么寓意?财神的真正含义
- 正如法师:皈依三宝需要具备两个条件
- 正如法师:达摩祖师一句“并无功德”,梁武帝一个“疑情”
- 正如法师:学佛就是认识自己本心,修行就是返回自己本性
- 正如法师:欣赏、享受、感恩平安
- 正如法师:惜福修福是需要并且十分重要的
- 正如法师:戴佛珠表明心中有佛,还寓意“断恶修善”
- 正如法师:福报有限,爱惜福报
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 如瑞法师:敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 正慈法师:一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 本源法师:皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 静波法师:跳出三界得解脱
- 济群法师:如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?
- 觉真法师:人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 本源法师:每个念佛人在极乐世界都有一朵莲花
- 济群法师:佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 本源法师:为什么有人对佛法深信不疑,有人却生不起信心?
- 佛源法师:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法师:学佛人多拜几个师父,去极乐的几率也就越大,对吗?
- 界文法师:为什么说皈依三宝就可以找到依靠?
- 星云大师:善事要尽心尽力去做,恶事则要毫不犹豫的断除
- 西行法师:佛号代表佛智与法界
- 忏云法师:一念净心的宝贵性!
- 道坚法师:佛教所说的业报是什么意思?业报的意思
- 西行法师:极乐世界的神秘面纱
- 梦参法师:造什么业就感什么果!
- 梦参法师:地狱到底有多苦?都是自招的业报
- 天因法师:学法就是为了导正心念
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事