未来佛教应加强国际对话与沟通
未来佛教应加强国际对话与沟通
编者按:2010年9月9日,首届中华佛教宗风论坛在香港隆重开幕。中国佛教协会副会长湛如法师在论坛发表题为《四众弟子对汉传佛教的历史贡献和未来展望》的演讲。以下为演讲摘要:
佛教传入中国以来,在四众弟子努力下,无论是在教风、戒律建设,抑或教理教义的探索上,都取得了伟大的成绩。大乘八宗齐头并进,佛道儒相得益彰,佛教在东亚地区广泛传播并产生深远的文化影响。近代中国内忧外患风雨飘摇,在佛教发展陷入困境的情况下,一批有识僧人挺身而出,如印光法师等高僧明昌佛法,潜挽世风,圆瑛法师专精《楞严》归心净土,虚云禅师承续五脉力兴禅宗,弘一法师弘四分律持戒精严等等。在积极弘扬传统佛教精髓的同时,太虚大师等则积极进行义学创新,主张以禅宗为主体,发掘各宗优点,探索人间佛教理论,复兴汉传佛教。民国时期,在僧侣和居士共同努力下,全国性的佛教组织也开始建立,佛教发展进入新时期。
当前,两岸三地佛教界各具特色,交往甚密,对三地社会生活影响日益深远。展望未来,佛教在信仰、道风、教制、人才和组织五大建设等方面,任重道远。未来的佛教,应是积极利用新科技手段传播佛法的佛教,是积极加强国际对话与沟通的佛教。在关爱生命、慈善救济、心灵环保主题上,佛教僧团将积极发挥自己在民间的巨大影响,倡导适应现代社会发展的佛教新风,为世界和平,人间幸福作出自己独特的贡献。
湛如法师简历
湛如法师,1968年出生,历史学博士,印度语言文学博士后,全国政协委员,中国佛教协会副会长,中国佛学院常务副院长,北京大学东方学研究院副院长,南开大学宗教与文化研究中心主任、博士生导师,中国和平统一促进会理事,中国宗教和平委员会委员。
1984年至1992年,先后在北京中国佛学院、厦门大学历史系求学, 1988年至1993年担任厦门闽南佛学院讲师,1993年至1998年留学于日本驹泽大学佛教学部、东京大学东洋文化研究所,中山大学进行博士课程的学习与研修,完成了博士论文《敦煌佛教律仪制度研究》并获得历史学博士学位。1998年1月至2000年1月在北京大学东方学系从事博士后科研工作,完成了《印度早期佛教史研究》的出站报告。2000年1月博士后出站后在北京师范大学史学研究所工作一年,2001年调回北京大学东方学研究院至今。2003年10月至2004年9月在德国汉堡大学亚非学院任教一年。
学术著作:
专著:《敦煌佛教律仪制度研究》(中华书局,2003年),净法与佛塔-印度早期佛教史研究》(中华书局,2007年),此外,还在《世界宗教研究》、《中国学术》、《文史》、《敦煌研究》等核心期刊上发表论文50多篇,有6篇被CSSCI收录。
研究领域:佛教与佛教文献印度部派佛教敦煌佛教佛教制度
- 上一篇:《印度学讲义》读后
- 下一篇:印度早期佛塔信仰起源与流变
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 觉真法师:人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 济群法师:佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 本源法师:佛教不是消极避世,而是积极入世的
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- 界文法师:佛教的慈悲观怎么理解?
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- 大安法师:佛教“牧牛”是什么意思?就是在修心
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- 净界法师:佛教天乘四空定之空无边处定
- 觉真法师:佛教因果论的社会功能和伦理价值
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- 宏海法师:佛教为什么不杀生?戒杀是首善
- 印光大师:佛教往生的故事,佛力加持往生西方极乐世界
- 觉真法师:佛教的平等思想,是科学而又伟大的
- 圣严法师:真的有世界末日的一天吗?佛教有世界末日吗?
- 明海法师:佛教为什么提倡吃素?
- 本源法师:佛教中有“女神”吗?大爱道比丘尼的故事
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 如瑞法师:敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 正慈法师:一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 本源法师:皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 静波法师:跳出三界得解脱
- 济群法师:如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?
- 觉真法师:人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 本源法师:每个念佛人在极乐世界都有一朵莲花
- 济群法师:佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 本源法师:为什么有人对佛法深信不疑,有人却生不起信心?
- 佛源法师:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法师:学佛人多拜几个师父,去极乐的几率也就越大,对吗?
- 界文法师:为什么说皈依三宝就可以找到依靠?
- 星云大师:善事要尽心尽力去做,恶事则要毫不犹豫的断除
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- 忏云法师:一念净心的宝贵性!
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