幸福之钥
幸福之钥
释证严
常听老师说:「明明认真教学,为什么总教不好学生?」相信老师都很认真,也许是方法不对。随着时代进展,教法也应调整改变,以适应社会背景及学生的家庭环境;方法运用得当才「有法度」,否则就「没法度」。
天盖之下,地载之上,有这么多人,心态都不尽相同,根机参差不齐,在复杂的人事物中生起种种情绪、烦恼与不满足,其实都是一念心的感受,落入比较、计较,自然苦不堪言。希望调和人心,让人人的心灵一致向善,并不容易;唯有用对方法,才容易接受。
其实人本有清净的心性,因为受到外在污浊的习气所覆蔽,所以智慧无法显现。所谓心病需用心药医,要打开心胸,不仅用说的,还要以行动见苦知福,感受「我苦,有人比我更苦」,如此就会打开心结。
◎慧语涌泉启心门
今年正值《静思语》出版二十年,很多人因为「静思语」简单的一句话,改变人生的观念。然而「人能弘法,非法弘人」,好话如清泉般能涤净内心污垢,解开心中的迷惑,因此需要广为推动。
校园中老师运用「静思语」教导学生,不仅获得校方支持,家长也认同,分享孩子学习「静思语」课程,待人处事变得有礼貌;还有家长表示,孩子在学校学到的,回家会和父母分享,大人小孩皆受用。
慈济技术学院有位古同学,出生时由于脐带绕颈,出现学习迟缓现象,上小学时很少与人互动,大部分时间都沈默不语。母亲为此担忧不已,四处求神问卜,用尽一切办法寻求改善之道;直到有慈济委员建议她,可以带古同学参加慈济儿童精进班。
在儿童精进班的师长陪伴与带动之下,古同学的心门渐渐地启开,开始与人互动。同时将静思语听入心,用于生活中,遭受他人误解责难时,他会善解;面对老师的处罚,懂得自我反省:被处罚,是因为自己不够用功。还会感恩老师。
培养出开阔的心胸,逐渐成长进步,从中学到技术学院,如今学习发展不仅与一般同学无异,还能展现善良的个性,知道每个人都可以用爱心付出,这就是一个良好教育的见证。
◎契机妙法广传布
身体要健康,自己应爱惜身体,有病看医师;心灵要健康,则需净化自心。
「静思语」只是平凡短句,却能启发有缘、契机的人。能听得懂、有所体会,且善加运用,就是妙法;若无法契机,即使千言万语也是看看或听听就过去了,徒留白纸黑字。
「静思语」能入人心,感恩有知音人将好话受用入心、力行在生活中,并且辗转弘传。自受用是「功」,能付出是「德」;人人自受用,也教人受用,感动进而行动,真正是功德无量。
慈济人走入大街小巷推动「好话一条街」、「好话满街跑」,诚恳用心地与店家互动张贴静思语,并非为了传教,而是为了传「爱」──人人本具慈悲爱心,亟待用心启发、彼此勉励。希望更多人有机会接触好话,触动心灵,较易从正确面看待人生。
有商家分享,客人进到店里,看到一句静思语,说:「这句话不就是说我?人总是计较,我计较得好辛苦。」或是看到「做好事不能少我一人,做坏事不能多我一人」,因而省思是否常做好事,少做坏事?短短一句话,就能启发大作用。
法要入心,心念要转,重要的是身体力行;期待大家能耕耘心地的良田,撒下爱的种子,还要不断地引清流灌溉,用良法耕耘,让爱的秧苗成长茁壮。
(讲于二○○九年六月五日至七月二十日)
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- 二课合解 第一讲
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- 慈悲三昧水忏讲记卷上(1)
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- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 3
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- 心经的人生智慧—人生的大智慧
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- 四圣谛讲记 第一卷 苦~轮回之苦
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 4
- 修习止观坐禅法要 1
- 《无量寿经》之八相成道(一)
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- 《大乘大集地藏十轮经》序品第一节录
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- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 10
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- 心经的人生智慧 解脱痛苦的原理
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 8
- 宗镜录卷第二
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