动中修静
动中修静
我们若能在人群中,时时反省改过,凡事认真踏实去做,心境自然清明,智慧自然生成,这就是修慧的方法。
我常说“修行要福慧双修”,福就是造福人群,而慧要从何修呢?我想从一则故事讲起。
在日本有位很有名的教授,他出了一个题目,要学生画出“静”的景象。
学生们都很用心地画,其中有位学生画了一个湖泊,水面清澈无波,远处有一座山,湖边有些树木,近处有些花草,景色真的很优美宁静。
另一位学生也画了一个很大的湖泊,周围有很雄伟的山,有一道瀑布直泻而下,湖边树上有一个鸟巢,巢里有一只小鸟睡得好香甜。
最后评鉴的结果,那幅山中瀑布的画作胜出,轰动了日本。
题目是“静”,但是一看到瀑布,就会想到分秒不停息、奔腾地飞湍,丝毫没有静的表征,为什么这幅画会成为“静”的最佳作品?评审教授认为这就是真正懂得静的心境,而且完全表现在小鸟身上。在瀑布急流边,它能够高枕无忧,是不是真正的静呢?这也可以说是禅的境界。
人生应该要做到“在动中取静”,我常强调,修行就是要在人群中互相磨练,在动中训练静。因为人生独自静默的时刻不多,而且只要有人打扰静的环境,外界有了一点声响,往往就会起心动念,不但如此还可能会生出烦恼;如果把自己放在动态、复杂的环境中,反而能真正训练出宁静的心境。
很久以前有对同窗好友,对佛教有着相当大的兴趣。于是俩人约定各自寻找不同的师父,十年后再聚会,好互相切磋修行的境界。
十年的岁月可以造就一个人,也可以空过时日,这两个好朋友再见面时,一个已是非常有成就的法师,一个仍然烦恼满身。
二人见面时,这个满身烦恼的朋友,拉着那位法师的手问:“这几年我时常听到你在外面弘扬佛法,成就很大,请问你的师父平时如何教导你?”
法师就说:“师父教我的是:我们平时知道而没有注意的事。”这位朋友不了解,又问:“请你再说明白一点,好吗?”
法师说:“我的师父就像一位画师,他画了一幅旭日东升的景象,要我照着去画;我本来就知道旭日东升的景象,只是不知道从何处着手,师父只指点我如何下笔、收笔。我们平时生活在人群之中,只是习气在不知不觉中依然故我,师父的指引就在时时警惕我们,剔除不好的习气。”
修行要在日常生活、言语动作中检点自己。譬如走路要轻轻抬起脚,踏稳步伐;日常生活中本该如此,行动敏捷而没有声音才是走路的功夫。走路人人都会,端看有没有下功夫而已。
我们若能在人群中,时时反省改过,凡事认真踏实去做,心境自然清明,智慧自然生成,这就是修慧的方法。
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