照顾心念就是修行

　　照顾心念就是修行

　　佛陀有八万四千法门,门门都是为了适应众生根机而施教。优婆掬提以黑豆和白豆的增减,来试验心中的善念或恶念的生起,作为修行的方针。

　　在佛典中有一段经文阐述:有一位叫掬提的生意人,为人老实,而且信仰佛法。他的儿子优婆掬提,很有善根且富有智慧。当优婆掬提年龄渐长,掬提居士就将自己开设的一家店交由儿子接管,他则专心修学佛法。

　　有一天,掬提居士对一位已证得罗汉果的比丘说:“尊者!我很期待儿子能进入佛门、修学佛法。”

　　比丘说:“很难得你有这分心,我会让他有机会接近佛、法、僧。”

　　互相承诺后,比丘就到优婆掬提的店里随缘度化,应用智能解说佛陀的教法。优婆掬提听闻佛法后深感欢喜,有如甘露灌顶般;他问比丘说:”我要如何才能进入佛门?如何真正修行呢?”

　　比丘说:“你要照顾好你的心。心念如果能达到善良、慈爱与平静的境界,就是修行了。”

　　优婆掬提说:“这无形无影的心念,要如何照顾?又该如何证明哪一心念是好的?哪一心念是不好的?”

　　比丘回答说:“你可用黑豆和白豆,来试验心中的善念或恶念。一天中若起善念,就放一粒白豆;如果生起一恶念,就放一粒黑豆。黑豆减少、白豆增加,表示善念升高了;白豆减少,就表示恶念、烦恼增加了。”

　　尔后,优婆掬提按照比丘的教法,把他的店当成道场,好好照顾自己的心。有人来买东西,他就生起欢喜心、感恩心,殷勤服务客人。使客人感到愉快后,他就放一粒白豆。

　　有时遇到喜欢论斤计两的客人,优婆掬提对客人起憎恶和不欢喜心时,他就放一粒黑豆。一天下来,黑豆的数量比白豆多,优婆掬提随即提醒自己要加紧努力,照顾好自己的心。

　　过一段时间后,黑豆的数量仍比白豆多,优婆掬提就下定决心:“不要让心念被境转了!要对境不生心,以平常心、欢喜心来对待一切的事物。”优婆掬提精进的心,终于使黑豆的数量由多渐少,甚至完全消失。

　　心念是修行的关键,一个人的成功或失败就在于一念心。若能好好照顾自己的心,保持平常心,就会处在宁静之境。照顾心念,保持平常心的方法,就是要培养大爱和善念。

　　佛陀的教法有八万四千法门,门门都是为了适应众生根机而施教。优婆掬提以黑豆和白豆来警惕自己,作为修行的方针。我们要用何种方法使内心时时欢喜,没有烦恼、障碍呢?端视自己是否能多用心,时时培养心中的善念,并好好照顾这分心念。