贪瞋痴慢疑要放下

　　有多少人听经听了几十年，没有得受用，为什么？在日常生活当中，起心动念，言语造作，依然习气很深，并没有能够改过来。今天註解裡头引用的《大智度论》，《大论》裡面这一段话，我们看了非常受感动。连这些阿罗汉，见思烦恼真的断尽了，见思习气还在，它是习气，不是烦恼，所以不影响他证果，影响他向上提升。

　　我们今天是现行，不是习气。如果是现行，不是习气，那换句话说，将来它决定障碍我们往生。我们想不想在这一生当中往生极乐世界？想;能不能去得成？没把握;什么塬因？现行不能够放下，现行是造业。造的什么业？一切不善业的根本，都是出于自私自利、贡高我慢、是非人我，再说得明白一点，就是贪瞋痴慢疑起现行，这不是习气。

　　身见、边见、见取、戒取、邪见，这个毒太深了，去不掉。真正具足善根福德的条件，像《弥陀经》上所说的「不可以少善根福德因缘得生彼国」，我们是善根福德都没有。缘有，得人身、闻佛法、遇到净土，这缘具足。缘虽具足，没有善根福德不能契入，也就是说听不懂、学不到，没有智慧，只有烦恼。这是我们当前学佛最严重的问题。

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