什么是水陆法会?
什么是“水陆法会”?
“水陆法会”是中国佛教中仪式最隆重、功德最殊胜的法会,略称悲斋会、水陆会、水陆道场,全称是“法界圣凡水陆普度大斋胜会”。“法界圣凡”泛指十方三世一切众生。“水陆”是一切众生的受报的地方,有水、陆、空三处,但是水中与陆上的众生受苦最重,而天空中的众生,如欲界天、色界天,受乐比较多,因此这个法会着重于超水陆两处的众生,所以称为水陆法会。“普度”即是对六道众生全部度化,都令他们得到解脱。“大斋”指不限制的普施饮食。“胜会”指在这个法会中,除了施食以外,又有诵经持咒等法施,可以令受苦的众生心开意解,得到佛法滋润,所以称为“胜会”。
启建一堂水陆法会,需要七昼夜才能功德圆满。分为内坛、外坛。外坛共分大坛、诸经坛、法华坛、净土坛、药师坛、华严坛。连内坛总共有七个坛口,下面是这七个坛口各自负责的事项:
大坛:礼拜《梁皇宝忏》,讽诵《药师经》、《金刚经》、《梵网经·心地品》等。
药师坛:讽诵《药师经》、礼拜药师佛圣号等。
诸经坛:讽诵《无量寿经》、《观无量寿经》、《金光明经》、《圆觉经》等。
华严坛:默诵《华严经》等。
内坛:结界、发符悬幡、上堂、上供、告赦、请下堂、供下堂、授幽冥戒、圆满供、圆满香等佛事。
在一堂“水陆法会”当中,除了七个坛口各自负责的诵经、念佛之外,在这之间,还夹带有小斋天、延生普佛、三时系念、瑜伽焰口等佛事。到了第七天,法会圆满,举行送圣仪式,到此法会全部结束。
举行一次水陆法会,所需要时间比较长,参加人数比较多(百位法师以上),需要的经费非常高,一般寺院只有在特别重大的节日才会举行。最早的水陆法会应该是由朝廷发起启建,时至今日,由一般信徒共同发起,集资修设,称为“众姓水陆”。如果财力雄厚,发大心独资营办,称为“独姓水陆”。
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