人有三事胜过诸天
人身难得今已得,佛法难闻今已闻;
此身不向今生度,更待何生度此身。
《阿含经》有一则“盲龟浮木”的譬喻,说明人身之难得,譬若大海中有一只瞎眼的海龟,每隔一百年才把头浮出水面一次,而要恰好穿过在海面上随着风浪漂流一块浮木的小圆孔,方能得到人身。这种几率可以说是微乎其微,可见做人之难得。佛陀又说:“失人身如大地土,得人身如指上尘。”可见人身之可贵。人是五趣升沉的枢纽,在六道中,人的果报虽然不及天界殊胜,但是却有三件事胜过诸天:
1.勇猛胜。
诸天耽嗜欲乐,不复进修,人类则最能耐苦,只要自觉所做的事具有意义,即使艰苦卓绝,也能忍受,努力实践。人类这种刚健勇猛、精进不懈的毅力,胜于诸天。
2.忆念胜。
诸天耽嗜欲乐,不肯再用头脑去思维创造,因此慧性常惛,人类则能思维分别一切法,忆持过去,思索现在,量度未来,故能使智慧累积增胜,人类文明也因而一日千里。
3.梵行胜。
梵行,就是清净无染的行为,简言之,也就是德行。诸天耽于逸乐,不复增修善业,人类则因居于凡圣之枢纽,不致太苦,也不致太乐,因此能生起自觉心,知惭愧,堕落后犹能生起向善的力量,从秽恶中超拔出来。
人类这三种特色,不仅胜过诸天,更是其余四道所不及。根据经典记载,过去诸佛都是在人道成佛,乃至未来诸佛,一样在人间修行成道。因此能够生而为人,应该好好利用自己的长处,日求上进,以勇猛的精进力,积极行菩萨道,以殊胜的忆持智慧,造福人群,以超拔的智慧心,勤修梵行,如此方不辜负生而为人。
- 上一篇:为什么要把功德回向给别人?回向的意义
- 下一篇:最后一页
相关阅读
- 慈庄法师:为什么要把功德回向给别人?回向的意义
- 慈庄法师:阿难问佛陀的四个问题
- 慈庄法师:行脚云游是什么意思?
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 觉真法师:人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 大安法师:凡夫的六根是轮回的根源
- 如瑞法师:自律管好自己,慎独切莫放逸
- 觉真法师:什么是善恶?善与恶都是一种人的存在
- 明海法师:凡夫有情绪是正常的,不要过分地苛责自己
- 净界法师:凡夫的心有可能是善也可能是恶
- 本源法师:凡夫的心为什么是散乱的?如何让心清净?
- 明海法师:原谅自己就是保护自己
- 大安法师:仅持五戒能否上品上生?罪恶凡夫只能下品下生吗?
- 能弘法师:“人和宇宙本为一体”是一种观念吗?
- 宗道法师:流浪三界的我们,需要一个安乐窝
- 宏圆法师:凡圣之别,就在于能否认识到自己的本性
- 慧净法师:凡夫众生轮回六道,可说是纯苦无乐
- 净界法师:大心凡夫也可以上品上生往生吗?
- 大安法师:人有信慧难
- 仁清法师:凡夫也能成就佛果
猜你喜欢
精彩推荐
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 慈庄法师:人有三事胜过诸天
- 慈庄法师:为什么要把功德回向给别人?回向的意义
- 慈庄法师:阿难问佛陀的四个问题
- 白云禅师:无明的突破是否牵涉所知障?
- 白云禅师:福德与功德有何差别?
- 白云禅师:“法相假立”的法义是什么?
- 证严法师:善是什么?
- 一诚法师:为什么嗔心“第一难治”,如何治嗔恨心?
- 本源法师:善的标准是什么?
- 弘一法师/庆裕:心地坦然才能恰到好处
- 如瑞法师:发愿后要做到不忘初心,不偏离目标
- 虚云老和尚:虚云老和尚:见佛、闻法、遇善知识之难
- 济群法师:世上没有坏人坏事会怎样?怎么才能包容所有人?
- 静波法师:突破就会升华而解脱 否则即被束缚和困扰
- 仁清法师:什么是诽谤正法?
- 静波法师:皈依三宝减轻业障
- 正净法师:礼佛发愿忏悔文
- 仁清法师:怎样念佛号才得力?
- 本源法师:学佛次第很重要 必须注重闻思修!
- 广超法师:怎样理解“涅槃寂静”?
- 慧广法师:怎样才能让自己的事业蒸蒸日上?善缘不断?
- 觉真法师:不是牺牲也非放弃,给与是一种生命力
- 杜一心:为什么达摩禅法在北朝受到明显排挤?
- 白云禅师:傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 宗性法师:佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 广钦和尚:在家学佛,应如何做人?
- 弘一法师/庆裕:做真实的自己
- 慈庄法师:行脚云游是什么意思?
- 觉真法师:放下不快乐就是快乐
- 觉真法师:善待别人就是善待自己
- 觉真法师:有没有办法掌握未来?
- 觉真法师:你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 慧广法师:错了怎么办?
- 崇慈法师:修行到底是修什么?
- 慧广法师:生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 本源法师:至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 如瑞法师:老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 静波法师:先告诉为什么要做这件事,别人才真正愿意去做
- 济群法师:弘扬佛法是每个佛弟子的责任
相关名词
热门推荐
最新更新
- [慈庄法师]人有三事胜过诸天
- [绿茶]文君嫩绿属于什么茶?四川邛崃绿茶文君嫩绿
- [禅宗文化]怀海《沩山水牯牛》的禅意
- [哲理故事]从容面对,把坏心情丢弃
- [佛与人生]花钱似水会损福
- [佛学常识]钟鼓楼是用来做什么的?
- [慈庄法师]为什么要把功德回向给别人?回向的意义
- [禅茶]乾隆是如何以茶倡廉的?
- [禅宗文化]什么是“南顿北渐”?
- [人物故事]佛陀十大弟子之论议第一的迦旃延
- [哲理故事]角度变了,心情就变了
- [佛与人生]有信心便能安心
- [佛学常识]往生普佛与延生普佛有什么不同?普佛是什么意思?
- [慈庄法师]阿难问佛陀的四个问题
- [绿茶]青城雪芽属于什么茶?四川都江堰最有名的青城雪芽介绍
- [禅宗文化]“南能北秀”是怎样演变为南北二宗的?
- [哲理故事]学会接纳,也就学会了快乐