为什么要把功德回向给别人？回向的意义

　　常有一些学佛未久的信徒问到一个问题：自己功行不深，修行的功德有限，可是每天课诵后都要把功德“回向”给别人，如此一来自己的功德岂不所剩无几？

　　其实，回向是佛教极为殊胜而独特的修行法门，回向的原理正如手拿一根蜡炬去引燃其他的蜡烛，不但原来的蜡烛本身之光未曾减弱，反而因为其他蜡烛的光光相照，而使室内更为光明、更为明亮。所以，回向愈多，不但自身的功德未曾减少，而且能利益更多的人，功德也就更为殊胜。

　　因此，回向有寄存和分享的意义：

　　一、寄存

　　累积修行功德，以期成就佛道；将修行的功德，寄存佛国的福田库。

　　二、分享

　　普将功德法益，均沾法界众生；将功德法益，普遍分享一切众生。

　　回向的种类，根据诸经记载，归纳有六：

　　1.回事向理

　　将所修千差万别的事相功德，回向于不生不灭的真如法界理体。

　　2.回因向果

　　将因中所修的一切功德，回向最高无上的佛果。

　　3.回自向他

　　将自己所修的一切功德，回向给法界一切众生。

　　4.回小向大

　　将自觉自度的小乘之心，回向转趣于大乘的自利利人。

　　5.回少向多

　　善根福德虽少，以欢喜心广大回向，普摄一切众生。

　　6.回劣向胜

　　将随喜二乘凡夫之福，回向欣慕无上菩提。

　　回向是实践“自他两利”“怨亲平等”的大乘菩萨道的最佳法门。因为回向的对象可以广及法界一切众生，甚至可以回向给冤亲债主，可以化解恶缘为善缘、化解阻力为助力。因此，回向是“无缘大慈、同体大悲”的精神体现，唯有了悟“人我一如，怨亲平等”精神的人，才能回向。所以一念回向心，为菩萨一切行中推为上首。因此，无论修什么行门，做什么功德，皆应回向。

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