有什么样的心就过什么样的日子
“有什么样的心就过什么样的日子”,这是我儿时曾经听一位长辈说过的话。当时听到的时候,并不理解这句话的深意,然而奇怪的是,这句话却一直印在我的脑海里,拂之不去。直到我进入佛门之后,真正开始对自心进行观察的时候,才如梦方醒般地体会这句话的深刻内涵。
确实,我们任何一个人当下所过的日子其实就是自己当下的心。是谁在了知外境?是我们自己的心!是谁在快乐或痛苦?是我们自己的心!心的舞姿构成了我们生命的全部,一个生命的本质就是一颗心,这颗心的状态就是生命的状态!
如果此时此刻我们的心是快乐的,我们的生命无疑是快乐的;如果此时此刻我们的心是痛苦的,我们的生命无疑是痛苦的;如果此时此刻我们的心不苦不乐,我们的生命也无疑是不苦不乐的。所以,获得一个快乐人生或者美好人生的关键就是时时守护好自己的心,将自心安置于祥和、美好、快乐的良性状态。如果我们的心是安详的,我们的日子也必然是安详的;如果我们的心是美好的,我们的日子也必然是美好的。
生活在此世间的很多人,不愁吃、不愁穿、不愁住,可是却生活在“水深火热”的痛苦之中,其根本原因是没有能够将自心安置于正确的状态。如果一个人随意放纵自己的心,任其为所欲为,对自心的善恶从来不去反省,对自心也从来不加控制,也没有任何修心的动机和愿望,则这个人的心必然在苦海中漂泊。
面对同样一件事,我们可以有非常多的心态,当我们选择其中的一种心态时,我们的生命或者说我们的日子就被我们自己所选择的心态“定格”。如果我们选择了包容和安详,我们的日子就被“定格”在包容和安详的状态;如果我们选择慈悲,我们的日子就被“定格”在慈悲的状态;如果我们怨恨,我们的日子就被“定格”在怨恨的状态;如果我们嫉妒,我们的日子就被“定格”在嫉妒的状态。
所以,作为一个学佛人,应当仔细观察各种不同心态所“定格”的日子是“好日子”还是“坏日子”。如果一种心态将我们自己和别人的现在和未来都“定格”于痛苦之中,则无疑我们应当舍弃这种心态;如果一种心态将我们自己和别人的现在和未来都“定格”于安乐之中,则无疑我们应当努力训练和培养这种心态。当我们通过观察和学习佛陀的教言,了知了各种心态和行为给自他的现在和未来所“定格”的苦乐时,我们就会自觉自愿地走上修心的道路。
有人曾经非常不解地问我:“你为什么要学佛?”我告诉他:“学佛不是外在单纯的烧香拜佛,学佛的本质是通过烧香拜佛这些事相来修心,或者说救护自己的心,当你理解了‘有什么样的心就过什么样的日子’这个道理时,你就知道修心有多么重要!”
有什么样的心就过什么样的日子!如果此时我们对人对事有嗔心,我们就过着地狱的日子;如果此时我们对自己的财物等有吝啬心,我们就过着饿鬼的日子;如果我们此时对自己的行为有不知取舍的愚痴心,我们就过着畜生的日子;如果我们此时对人对事的心是善良、美好、纯净的,我们就过着天堂的日子;如果我们此时的心是无贪无执的,我们就过着阿罗汉的日子;如果我们此时的心是慈悲空性的,我们就过着菩萨的日子;如果我们的心是究竟圆满的,我们就过着佛的日子。
在此世间,人人都羡慕天堂般的生活,也都在拼命地追求着天堂般的外境和种种受用,可是很少有人注重培养天堂般的自心。事实上,如果我们的心不善良、不美好,则即便将我们置于天堂,则我们也觉得周围的一切平淡无奇。就像很多人,将自己的住处装修得竭尽豪华,犹如宫殿,他们一开始还觉得新鲜、悦意,可是时间一长,也觉得平平常常,如果自心痛苦起来,照样过痛苦的日子,豪华的住处丝毫也改变不了其痛苦的现状。所以,所谓天堂实际上就是指自己的心。一个居住在人间的人,如果他(她)的心像天人的心一样美好、善良、纯净,则其外境就是天堂;同样,如果此人的心像地狱众生一样发起猛烈的嗔恨,则其住处就是地狱!
禅门说“日日是好日!”这是彻底扫除了妄想执著、内心得到自在的人对自心的描述。我们的心就是我们的日子,当我们能够做到“日日是好心”时,则“日日”自然就是“好日”。什么样的心才算是“好心”呢?从世俗谛角度来说,对一切众生的慈悲心是“好心”;从胜义谛角度来说,证悟了内在空性和光明的心是“好心”。
佛用智慧的眼睛观察,在慈悲心基础上发展起来的、为了救度一切众生出离苦海而发愿成佛的菩提心是世间最珍贵的心。菩提心涵盖一切善心,可以扑灭一切恶心,并可以带给一切众生无穷的安乐。当一个人发起真正的菩提心时,内心会具足无量安乐。所以,一个具有真实菩提心的人,其所过的日子是人世间最美好的日子。一个具有菩提心的人,会在菩提心的驱使下,努力扫除内心的种种垢障。当内心的妄想执著等种种垢障被扫尽的时候,自心的光明就会显露出来。一个证悟了内在光明的人,其内心的大安乐根本无法用言语来形容。
有什么样的心就过什么样的日子!让我们不断去除内心的五毒,并在内心培养起对一切众生的真实慈悲心!让我们不断去除内心的无明黑暗,证悟心的空性和光明!唯其如此,我们的日子才会越来越美好!
- 上一篇:出离心是怎么回事?修出离心是要远离世间吗?
- 下一篇:不言人非,远离世间是非纷争
- 最全的烧香图解,烧香有何含义与讲究?
- 皈依之后需要注意什么吗 皈依佛门后的注意事项
- 开天眼后究竟能看到什么?
- 楞严咒简介,什么人不能念楞严咒?
- 常犯邪淫者得十种苦报 从婚后出轨事件看出的因果报应
- 地藏经简介,地藏经主要讲什么?
- 《华严经》简介,大方广佛华严经讲什么?
- 佛教基础知识
- 最简单的三皈依仪式-如何授三皈五戒居士仪轨
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿势图
- 为什么要学佛?有什么用呢?
- 心经简介,般若波罗蜜多心经内容介绍
- 心经入门
- 2020年佛教节日一览表
- 佛教唱赞时法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定义呢?
- 为什么要烧香拜佛?烧香的含义是什么?
- 什么是咒语?佛教最神奇的九个咒语
- 佛教名词
- 准提咒简介,准提咒功德及妙用
- 学佛前要了解的基本内容
- 佛教和印度教的区别
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入门
- 文殊菩萨心咒简介
- 皈依是什么意思?皈依三宝又是什么意思?
- 诵经有诀窍吗?诵经的十二条诀窍
- 初入佛门该怎样修行?
- 在家烧香有什么讲究?一些禁忌千万不要触碰!
- 皈依证怎么办理?办皈依证后的忌讳是什么?
- 女众出家前须知,一生只有一次出家机会
- 往生咒简介,念往生咒要注意什么?
- 给去世的人上香的规矩
- 楞严经简介,楞严经大致在讲什么?
- 求佛有没有用?为什么说佛菩萨可以保佑人?
- 观自在是什么意思?怎么理解?
- 金刚经入门
- 佛教因果定律
- 清心咒简介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四种分类分别指什么?
- 知足少欲少烦恼
- 多也足,少也足
- 什么是满足?
- 容易知足是不求上进?
- 知足就不会抱怨
- 现在拥有的就是最好的
- 最自在的生活享受
- 真正的解脱
- 幸福是什么?
- “忙”不是问题
- 都是新的
- 忙中有序地赶工作
- 快不一定就好
- 把工作当成趣味的生活
- 保持平静的心
- 好坏不放心上
- 工作要懂得随顺因缘
- 面对工作调整,要能够随遇而安,别挑三拣四
- 放下身段大有可为
- 别做一行怨一行
- 以谅解解开压力
- 把希望当成压力
- 少一点得失心
- 转压力为自我期许
- 尽其在我
- 把自己放空一下
- 压力是成长助力
- 心甘情愿就不苦
- 挫折是正常的
- 不和过去比较
- 化解压力
- 不求人关心
- 坚持走下去
- 机会总会轮到你
- 让弹力球变成棉花
- 在机会中发展与成长
- 尽其在我,虽败犹成,侥幸而得,虽成实败
- 自我激励是成功不可或缺的元素
- 养成良好的习惯,培养健全的性格
- 对于生活要心存感恩之心