好好修心来念佛，天天向道回极乐

不孝父母，不敬师长；此是慢心，招感地震

　　昨天我们分享了前三种障碍，就是贪嗔痴。后面还有三个，我们来连接第一个：不孝父母，不敬师长；此是慢心，招感地震。地震是怎么来的，这是慢心的果报，佛法真的是科学的科学，而且是超科学。这正是「直指人心，见性成佛」，让我们明白为什么会沉沦，为什么可以超越，当知沉沦就是慢心，而超越是要用真诚心。只有真心诚意，才能自我超越。我们的“慢”心，是在对谁？且看就知：在家，不孝顺父母；在校，不尊敬师长！一般人遇到问题，就爱去问算命的。或者见了师父也问：师父，我这一段时间，为什么不顺？你帮我看一下，或者帮我诵一下经，念一下佛。真正的佛法是讲因果，近代的一位大学者，梁启超说了两句话：

佛教的因果，使下愚者不能不畏；

佛教的理论，让上智者不能不信！

　　你看世上的阿公阿婆，他们没有文化，但是他们畏惧因果，不敢胡作非为。而佛教的道理，对于社会上的大学者，听了佛法后，不得不相信和佩服的。在我们佛家有部论叫《瑜伽师地论》，里面告诉我们「菩萨学法，当于何求，当于五明中求」！哪五明？㈠工巧明（工艺学）、㈡声明（文学）、㈢医方明（医学）、㈣外明（天文学）、㈤内明（佛学）。由此可知，佛教是科学的，而不是迷信。因此学佛，是告诉我们要做明白人，而不是做糊涂人。中国的字太有智慧了，你看“明”字，左边一个「日」代表白天有太阳，月代表晚上有月亮。什么叫明白人？昼夜吉祥的人，就叫明白人。有了信仰的好处就是“悟”，觉悟的悟。左边竖心旁，右边吾，就是一首流行歌曲7个字《明明白白我的心》，所以要做明白人。当我们明白了，学佛走的是光明大道。讲到这里，你们就明白了，所以我说“顺是果，果必有因”，「顺」组个词叫“孝顺”。我们来连接一下：

孝顺孝顺，不孝不顺，

小孝小顺，大孝大顺。

　　我们中国传统文化【二十四孝】，第一个孝子，就叫大舜。但他的「舜」，是瞬间的瞬，没有目字旁，这是谐音。由此可知，我们今天要想顺，首先要做到孝，所以你的孩子不乖，直白的告诉你，就是你的孝，没有做到位，孝没有做圆满，所以孩子就不乖，听懂了吗？如果孩子乖，说明你的孝，还做的可以，不乖就是说明，我们的孝，还没有做圆满，所以赶快要向父母忏悔。我们对老师要尊敬，因为人是学而知之，而不是生而知之，我们永远要学会感恩，所以对于老师，孔子说了一句话「三人行，必有我师焉」。请问是哪三人？其实孔子，已经把答案告诉我们了，就是后面两句话：「择其善者而从之，其不善者而改之」。由此可知：

好人是我们的正面教材，值得学习；

坏人是我们的反面教材，值得反省。

　　所以好人、坏人，都是我们的老师，我们要永远活在感恩的世界，你就是最幸福的人。我希望你们的掌声不要白拍，你们今天明白了，以后看任何人，都是佛菩萨在加持，这就叫「接受佛慈悲」。由此可知，如果有分别心，还会不会礼敬诸佛？不会。如果有分别心，会不会普皆回向？不会。一般人都是回向跟我有缘的，无缘的就不会回向。

　　在做《报恩供》的时候说，有缘的、无缘的，请到的、没有请到的，统统一个不漏。你看佛的心量大不大？佛的心量叫「心包太虚，量周沙界」。所以我们学佛，首先要学佛的心量，你有了心量，就会有福报，所以福报不是外在，而是内在的。在民国年间，佛教有一位泰斗，叫太虚大师，他说了两句经典的话：人生的安宁，在心不在境；生活的重心，在内不在外。所以人生的安宁是在心，看你的心安不安？这正是：心平气和，自然寿命长；心安理得，自然智慧高。所以修行重在修心，你要把贪心、嗔心、痴心，要转变成戒心、定心、慧心。同时我们要把慢心、疑心、邪心，要转变成真心、善心、美心。

是非的根源，是疑心

　　第二个「是非的根源，是疑心」，我们修行最大的障碍是什么？就是疑心。你看西方有个谚语，什么得救？「信者得救」。反之什么是障碍？「疑者生障」。佛在《华严经》告诉我们两句话，我们来念一下：「信为道源功德母，长养一切诸善根」。我们学佛有了信心，自然就有能量，所以在唯识讲，信有三种：㈠信有实，相信佛法是真实不虚，你们说念哪部经，有真实不虚？《心经》里面说，「能除一切苦，真实不虚」。㈡信有德，我们依照三宝去修行，就能成就三宝的功德。就像我们昨天念的：

皈依佛，觉而不迷，证得两足尊；

皈依法，正而不邪，证得离欲尊；

皈依僧，净而不染，证得众中尊。

　　众所周知，莲花从哪里长出来的？从淤泥长出来的，我们众生就像淤泥一样，但是莲花离得开淤泥吗？离不开。佛离得开众生吗？离不开。所以佛在《华严经》告诉我们：一切众生，而为树根；诸佛菩萨，而为华果！所以我们学佛的人，永远要礼敬诸佛，恭敬众生，最终受益的还是你。这正是：恭敬外在的三宝：佛法僧；成就内在的三宝：觉正净。因为有外在的能量，让你产生恭敬心，在世间上想找一个信任的人，找一个学习的人不容易。怎么办？那我们真的应该，把自己的心打开，对一切恭敬，你就得一切的受益。这就是我们的印光祖师说的：

存一分恭敬，得一分受益，消一分业障；

存十分恭敬，得十分受益，消十分业障。

　　这就是佛家的两句话：众生是福德的海洋，众生是智慧的源泉！所以我们要把疑心去掉，世间上有句话叫「是非朝朝有，不听自然无」。所以不怪别人说什么，别人说什么不重要，自己听不听，才是关键。说句幽默的话：嘴巴长在别人身上，说不说由他；耳朵长在我的身上，听不听由我。

　　别人说什么不重要，自己听什么，做什么才是关键。六祖说了两句话，我们连接一下：「若真修道人，不见世间过」。什么叫“修道人”？“不见世间过”的人，世间有没有过？有过，在于我们的分别。因为我们不了解世间的真相，比如我们看到：一个人骂另一个人，我们就去「伸张正义，打抱不平」，说不定你就有障碍。还不如直接用，我们仁焕恩师说的话：直接请韦陀菩萨办事，直接念佛请佛菩萨，去解决这个问题。就像我们世间上有句幽默的话：“夫妻吵架是常事，别人去管就是多事”。我们要学会请佛办事，这叫「请转法轮，请佛住世」！我们依照三宝而修行，自然会成就佛道！如太虚大师所言：

仰止唯佛陀，完成在人格；

人成即佛成，是名真现实！

　　我们在家里，无论遇到什么事情，好好先把皈命法用上，直接念佛请佛菩萨，每尊佛菩萨都有使命的，这正是“心到神到，佛光普照”。这个秘诀要拿去用，所以恩师说，要学会用佛。我们现在不会用，那不用就不灵，越用就越灵。你用到了，得到受益了，你才是真正在信佛。所以我们要把疑心，转成信心、真心，这正是：“心诚则灵，有愿必成”！

烦恼的祸苗，是邪心

　　第三个「烦恼的祸苗，是邪心」，什么邪心？思想不正确，这是谁说的？《六祖坛经》告诉我们：

正来烦恼除，邪来烦恼至；

邪正俱不用，菩提性宛然！

　　六祖惠能去见五祖，答曰：我是来作佛的！所以你们今天一点赞，你们也不是来学佛，而是来作佛。我们今天来念佛，最终的目的是为了成佛。这正是「念如来，拜如来，不如自己，作一个如来」！我们要想作如来，首先不要生气，一生气就泄气了。上个礼拜，我在广东潮阳菩提禅寺，有位赵总来寺做佛事，我顺便问了一下：你去过四川没有？他说：“后天从深圳坐飞机去四川，一行有十个人去峨眉山”。我说好，一切都是最好的安排，届时我们在成都机场会聚！我就跟你们一起，为大家作个东道主，和他们去了峨眉山，随后又去绵竹高尊寺，那是寂静法师住持的道场。见面以后，寂静法师给我们说，有人请他讲课，他要讲【人生之路】，我就说：讲「路」好，鲁迅曾说过一句话：“世上本来没有路，走的人多了就是路”。当时我还分享【路】之喻意，我是从「路」的三个部首，左边一个足，右边上面是反文旁，底下一个口，送大家三条路，最后在总结一条路。我们来念一下：

善思共享【路之四意】

㈠路在口下，不耻下问，这是闻道；

㈡路在反省，学会善思，这是思道；

㈢路在脚下，需靠己行，这是修道；

㈣如斯而行，与佛同步，这是成道！

　　当你们一连接上了，自然能量就不一样了。所以我们今天来念佛，最终是要走向成佛之路。这正是「念佛是因，成佛是果」。这个有没有经典证明？佛家有两部经，分别是「成佛的法华，开悟的楞严」。《法华经》有四句偈可以作证，我们来念下：若人散乱心，入于塔庙中；一称南无佛，皆共成佛道！所以净土法门直截了当，告诉我们念佛就能成佛。众所周知，任何一部经都有弟子来问，唯有《弥陀经》是没有弟子来问，而是佛自己问自己答，这正是体现佛的大慈大悲！

　　当我们明白「烦恼的祸苗是邪心」，所以要提起正念「传递正能量，远离负能量」。送你们两句话，我们来念一下：善于欣赏别人的优点，吸收的是阳气，这就是念佛，自然佛光普照；时刻抓住别人的缺点，吸收的是阴气，这就是念魔，将会阴魂不散！真正明白了，一下就改变了，自然会「老实念佛」，最后恭喜，「你就是佛」。这点我们一般人不相信，不要说一般人，我们知道文殊普贤诸大菩萨，最后自己发愿：

三世诸如来，所叹回向道；

我回向善根，成满普贤行。

愿我命终时，除灭诸障碍；

面见阿弥陀，往生安乐国。

　　所以你们今天找到直通车了，就不要再犹豫了，挂好这个末班车。就像我们念回向文：「尽此一报身，同生极乐国」！最后两段，一是「勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴」，告诉我们：拥有戒心去除贪心，行善积德；拥有定心去除嗔心，如如不动；拥有慧心去除痴心，开启智慧。

　　二是「远离慢疑邪，圆满真善美」，我们要拥有真心远离慢心，真心诚意行善积德，这叫“真心”。我们要拥有善心，善行天下，才能去除疑心，对任何人都不怀疑。你们以后钱掉了怎么样了，就说布施了，这是无相布施。你舍不得，因为你着相，看到有缘人，你就愿意帮助他；不好就不想帮助他，那佛菩萨说不行，必须平等布施，不认识不见面也要布施，这叫无相布施。

　　这正是《金刚经》告诉我们远离四相：无我相、无人相、无众生相、无寿者相。圆满四德，是哪四德？「常乐我净，涅槃四德」。今天把这些秘密告诉你们，你们只管去做，佛菩萨自然会加持大家，这叫“人在做天在看，佛光普照自然幸福”。最后一个“美心”，美在自然，不起分别，我们不要去分别，万事万物都有它的价值，不能说这个对那个不对，其实最不对的就是自己。这正是「有我就有烦恼，无我才会自在」，大家《心经》都能背，里面最多的一个字是“无”，所以我们的主席说了八个字：「我将无我，不负人民」！

　　希望我们大家，也要把佛法的精神，运用到生活当中去，当你彻底「无」的时候，你自然会觉悟，为什么？世人皆知：“生不带来，死不带去”，所以我们要学会「放下万缘，广结善缘」！当你一结缘，好处是「生可以带来，死可以带去」。这就是我们佛门两句话：“万般带不去，唯有业随身”，你在这个世间做了什么业，是善业多，还是恶业多，我们自己要去权衡连接。当我们明白了，自然要“远离慢疑邪，圆满真善美”，最后我们才能做到：老实听话真干，一心念佛；看破放下自在，皈命极乐。

　　所以这次的主题是《好好修心来念佛，天天向道回极乐》。今天时间到了，阿弥陀佛，祝福大家：

昼夜吉祥，出入平安；

冥阳两利，光寿无量！

　　文章转自微信公众号：会龙佛音