朋友与知己,弥陀是真正的知音
三、弥陀,是真正的知音
我们总是渴望有一个知己善友,能够理解我们,不在乎我们的一切,包容我们所有的缺点,容纳我们不同的观点思想。
了解我们内心的不堪之后,还能一如既往地陪伴我们,不离不弃,引导我们走向解脱的道路。
这个世界,哪里才有这样的朋友呢?唯有阿弥陀佛!
我们的一切,阿弥陀佛都知道;
我们的过去、现在、未来,阿弥陀佛都知道;
我们的烦恼、忧伤,阿弥陀佛都知道;
我们的每一个念头,阿弥陀佛也知道;
我们所有的罪业与不堪,阿弥陀佛清清楚楚。
阿弥陀佛不仅知道,还能照顾得到,安慰得到。
无论我们是怎样的人,阿弥陀佛从不计较,跨越万劫千生,超越十方法界,主动来与我们做朋友。
阿弥陀佛是我们怎样的朋友呢?
第一,不请之友。
阿弥陀佛与我们做朋友,不需要我们祈求,他主动而来,在我们不知不求的时候,他默默与我们立下约定——若不生者,不取正觉。
他为了与我们赴约,历经兆载永劫的修行,默默为我们偿还旷劫的生死重罪,只为成为可以时刻守护我们的朋友,可以引导我们归故乡,共话度生的弘愿。
第二,平等之友。
世间的朋友,难免因为身份、地位、思想等悬殊,不能成为朋友。
惠施去世后,庄子连个辩论的人都没有,谈何朋友呢?
我们是凡夫,一般的圣人也不会与我们做朋友。
《现果随录》里有一则故事:
有一位居士叫赵朝奉,与同伴坐船回家乡,在半路生病无法医治而死亡。他的同伴不得已,只好将他弃放在海边,自己坐船离开了。
赵朝奉大难不死,在海滩上被海风一吹,活过来了。
但是,四周没有人迹,没有吃的,为了求生,他爬到附近的山顶,惊喜的是,山顶平地上竟然有一座金碧辉煌的大寺院。
他知道自己得救了,就走进寺院,看到很多僧相奇特的出家众,他就恳求师父们收留。
有一位出家众慈悲他,引导他到厨房去烧火打杂。
几个月后,法师对他说:“你不能继续在这里住了,因为你还是凡夫,我们都是证果的阿罗汉,收留你这段时间,是你过去的因缘,否则你是没有资格与我们住在一起的。”
我们是凡夫,没有资格与阿罗汉住在一起,佛是至极尊贵高尚的,所谓“天上天下无如佛”,阿弥陀佛更是佛中之王,凡夫的我们,居然能够与阿弥陀佛并肩同行,平起平坐,平等做朋友,这是何等尊贵啊!
我们贪瞋痴具足,烦恼业障深重,常常自卑自叹,根本不敢想象有资格与佛做朋友。但阿弥陀佛不嫌弃我们,主动来做我们的善友,救度我们。
阿弥陀佛来与我们做朋友,我们不一定知道呢!在阿弥陀佛的潜移默化中,不知不觉就信佛念佛了,然后往生成佛了。
有一则阿弥陀佛与傻子做朋友的故事,很感人。
以前,有个傻子给地主放羊。
在他放羊的一块空地里,有一座倒塌荒废的古庙,里面有一尊阿弥陀佛接引像。
傻子看到这尊佛像,就说:“老兄,你也是放羊的吗?”
傻子饿了,拿出窝窝头和咸菜,把一个窝头和一点咸菜放在了阿弥陀佛像前,说:“老兄,我饿你也饿,咱俩一起吃。”
后来,只要他来这里放羊,就会和佛像打个招呼,叫声老兄,中午也会把自己的饭分给佛像一半。
一年后,傻子生病了,也没人照顾他,病入膏肓。在临终前,他看到他经常叫老兄的阿弥陀佛,出现在他面前。
阿弥陀佛对他温和亲切地说:“老兄,你总请我吃饭,今天去我家做客吧!”
傻子非常高兴地答应了。
就这样,傻子快快乐乐地往生了!
阿弥陀佛默默地来与我们做朋友,不知不觉中,就请我们吃了很极乐法餐,我们每念一声南无阿弥陀佛,就是阿弥陀佛请我们吃的极乐大餐。
我们也像这个傻子一样,傻傻念佛,傻傻与阿弥陀佛做朋友,然后傻傻地往生成佛了。
阿弥陀佛与我们做朋友,给我们种种陪伴、守护,请我们吃极乐大餐。
如果说佛对我们有求,那就是求我们念佛,求我们往生净土。
第三,真正之友。
阿弥陀佛知道我们的一切,守护我们生生世世,默默付出,主动、平等、无条件与我们做朋友,是我们真正的朋友、真正的知音。
也唯有阿弥陀佛才能不计较我们,无限包容我们,做我们真正的善友。
善友第一亲,阿弥陀佛是我们最亲、最近的朋友。
只要我们念佛,阿弥陀佛就出现在身边,听我们唠叨娑婆的烦恼,用名号的光明安慰我们,抚平我们旷劫轮回的伤痛。
无论遇到任何困难,阿弥陀佛永远与我们同在。当我们悲伤时,阿弥陀佛也在默默流泪;当我们开心时,阿弥陀佛也微微一笑。
阿弥陀佛不仅自己与我们做朋友,还让观音菩萨、大势至菩萨前来做我们的胜友,还约上无量佛菩萨,一起以朋友的身份守护我们,正是“菩萨知识为同学,携手相将入宝堂”。
只要我们念佛,无论何时何地,临命终时,阿弥陀佛一定遵守约定,带着莲花,与诸佛菩萨前来迎接我们,一起去净土吃大餐,畅聊弘法大业。
孤独的人生,有阿弥陀佛作朋友,就拥有了全法界。
念佛人的世界,不再孤独,永远与佛同行,一路向西。
娑婆的旅行,即将结束;净土的相聚,就在前方。
在轮回中分别的朋友,我们终究会在净土重逢相见。
让我们在名号相见吧,曾经相忘江湖的朋友们!
南无阿弥陀佛!
文章转自微信公众号:阿弥陀佛与我同行
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