大乘无上续论（宝性论）-自然不休息佛业品

　　究竟一乘宝性论自然不休息佛业品第十

　　于可化众生 以教化方便

　　起化众生业 教化众生界

　　诸佛自在人 于可化众生

　　常待时待处 自然作佛事

　　遍觉知大乘 最妙功德聚

　　如大海水宝 如来智亦尔

　　菩提广无边 犹如虚空界

　　放无量功德 大智能日光

　　遍照诸众生 有佛妙法身

　　无垢功德藏 如我身无异

　　烦恼障智障 云雾罗网覆

　　诸佛慈悲风 吹令散灭尽

　　次说大乘业喻。略说偈言

　　帝释妙鼓云 梵天日摩尼

　　响及虚空地 如来身亦尔

　　初说帝释镜像譬喻。偈言

　　如彼毘琉璃 清净大地中

　　天主帝释身 于中镜像现

　　如是众生心 清净大地中

　　诸佛如来身 于中镜像现

　　帝释现不现 依地净不净

　　如是诸世间 镜像现不现

　　如来有起灭 依浊不浊心

　　如是诸众生 镜像现不现

　　天主帝释身 镜像有生灭

　　不可得说有 不可得说无

　　如来身亦尔 镜像有生灭

　　不可得说有 不可得说无

　　如地普周遍 远离高下秽

　　大琉璃明净 离垢功德平

　　以彼毘琉璃 清净无垢故

　　天主镜像现 及庄严具生

　　若男若女等 于中见天主

　　及妙庄严具 作生彼处愿

　　众生为生彼 修行诸善行

　　持戒及布施 散花舍珍宝

　　后时功德尽 地灭彼亦灭

　　心琉璃地净 诸佛镜像现

　　诸佛子菩萨 见佛心欢喜

　　为求菩提故 起愿修诸行

　　不生不灭者。即是如来。偈言

　　如毘琉璃灭 彼镜像亦灭

　　无可化众生 如来不出世

　　琉璃宝地净 示现佛妙像

　　彼净心不坏 信根芽增长

　　白净法生灭 佛像亦生灭

　　如来不生灭 犹如帝释王

　　此业自然有 见是等现前

　　法身不生灭 尽诸际常住

　　次说天中妙鼓譬喻。偈言

　　天妙法鼓声 依自业而有

　　诸佛说法音 众生自业闻

　　如妙声远离 功用处身心

　　令一切诸天 离怖得寂静

　　佛声亦如是 离功用身心

　　令一切众生 得证寂灭道

　　于彼战斗时 为破修罗力

　　因鼓出畏声 令修罗退散

　　如来为众生 灭诸烦恼苦

　　为世间说法 示胜禅定道

　　一切世间人。不觉自过失。偈言

　　聋不闻细声 天耳闻不遍

　　唯智者境界 以闻心不染

　　次说云雨譬喻偈言

　　知有起悲心 遍满世间处

　　定持无垢藏 佛雨净谷因

　　世间依善业 依风生云雨

　　依悲等增长 佛妙法云雨

　　依止器世间。雨水味变坏偈言

　　譬如虚空中 雨八功德水

　　到咸等住处 生种种异味

　　如来慈悲云 雨八圣道水

　　到众生心处 生种种解味

　　无差别心。偈言

　　信于妙大乘 及中谤法者

　　人遮多鸟鬼 此三聚相似

　　正定聚众生 习气不定聚

　　身见邪定聚 邪见流生死

　　秋天无云雨 人空鸟受苦

　　夏天多雨水 烧鬼令受苦

　　佛现世不现 悲云雨法雨

　　信法器能得 谤法有不闻

　　不护众生。偈言

　　天雨如车轴 澍下冲大地

　　雹及霹雳石 金刚爆火等

　　不护微细虫 山林诸果树

　　草谷稻粮等 行人故不雨

　　如来亦如是 于麤细众生

　　相应诸方便 般若悲云雨

　　诸烦恼习气 我邪见众生

　　如是种类等 一切智不护

　　为灭苦火。偈言

　　知病离病因 取无病修药

　　苦因彼灭道 知离触修等

　　无始世生死 波流转五道

　　五道中受乐 犹如臭烂粪

　　寒热恼等触 诸苦毕竟有

　　为令彼除灭 降大妙法雨

　　知天中退苦 人中追求苦

　　有智者不求 人天自在乐

　　慧者信佛语 已信者知苦

　　亦复知苦因 观灭及知道

　　次说梵天譬喻。偈言

　　梵天过去愿 依诸天净业

　　梵天自然现 化佛身亦尔

　　梵宫中不动 常现于欲界

　　诸天见妙色 失五欲境界

　　佛法身不动 而常现世间

　　众生见欢喜 不乐诸有乐

　　有现不现。偈言

　　从天退入胎 现生有父母

　　在家示婴儿 习学诸伎艺

　　戏乐及游行 出家行苦行

　　现就外道学 降伏于天魔

　　成佛转法轮 示道入涅盘

　　诸薄福众生 不能见如来

　　次说日譬喻。偈言

　　如日光初出 普照诸莲华

　　有同一时开 亦有一时合

　　佛日亦如是 照一切众生

　　有智如华开 有罪如华合

　　如日照水华 而日无分别

　　佛日亦如是 照而无分别

　　次第偈言

　　日初出世间 千光次第照

　　先照高大山 后照中下山

　　佛日亦如是 次第照世间

　　先照诸菩萨 后及余众生

　　光明轮不同。偈言

　　色智身二法 大悲身如空

　　遍照诸世间 故佛不同日

　　日不能遍照 诸国土虚空

　　不破无明闇 不示何知境

　　放种种诸色 光明云罗网

　　示大慈悲体 真如妙境界

　　佛入城聚落 无眼者得眼

　　见佛得大利 亦灭诸恶法

　　无明没诸有 邪见黑闇障

　　如来日光照 见慧未见处

　　次说摩尼珠譬喻。偈言

　　一时同处住 满足所求意

　　摩尼宝无心 而满众生愿

　　自在大法王 同住于悲心

　　众生种种闻 佛心无分别

　　次说响譬喻。偈言

　　譬如诸响声 依他而得起

　　自然无分别 非内非外住

　　如来声亦尔 依他心而起

　　自然无分别 非内非外住

　　次说虚空譬喻。偈言

　　无物不可见 无观无依止

　　过眼识境界 无色不可见

　　空中见高下 而空不如是

　　佛中见一切 其义亦如是

　　次说地譬喻。偈言

　　一切诸草木 依止大地生

　　地无分别心 而增长成就

　　众生心善根 依止佛地生

　　佛无分别心 而增广成就

　　佛声犹如响 以无名字说

　　佛身如虚空 遍不可见常

　　如依地诸法 一切诸妙药

　　遍为诸众生 不限于一人

　　依佛地诸法 白净妙法药

　　遍为诸众生 不限于一人