螯蛎充口

　　晋何胤①,谓?蟹就死,犹有知而可悯。至于车螯蚶蛎②,眉目内缺,唇吻外缄。不荣不瘁,草木弗若;无声无臭,瓦砾何异?固宜长弃疱厨,永为口食。噫!是何言欤?此等虽无眉目辱吻,荣瘁声臭,宁无形质运动乎?有形质而能运动者,皆有知也,汝不知其有知耳。况眉目等实无不具,特至微细,非凡目所见。而欲永为口食,胤之罪上通于天矣。

　　[注释]

　　①何胤:南北朝时代人。字子季。好学,师事沛国刘献,受易经及礼记毛诗等;亦曾入钟山定林寺听受佛法。济武帝时任建安太安。

　　②车螯蚶蛎:生长在海中的带壳软体动物。

　　[译文]

　　晋朝何胤曾说:“象?蟹一类的动物,假如把它们杀死,它们是有知觉的,还值得怜悯。至于车螯蚶蛎这一类东西,还不如草林的尚有生机;且无声音嗅觉,与瓦石无其差别。因此尽可常备于疱厨,充为口食。”噫!这是什么话呀!车螯蚶蛎这些生物虽然没有眉目口鼻,不荣不瘁,无声无嗅,难道它们没有形质和运动吗?凡有形质而又能活动的生物,都具有知觉,只是你不知道它们有知觉罢了;况且眉目等器官,实际上并非没有,不过特别微细,不是凡夫的目力所能看得见的。而何胤意提议要把这一类动物永充口食,真是罪过通天!

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