日本的本愿法门和净土宗有什么区别

　　首先要明白什么是佛教的宗旨,即是“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”。

　　在净土宗,“自净其意”就是用念佛的方法,“诸恶莫作,众善奉行”通过净业三福、念佛为主是正行,持戒行善修各种功德为辅是助行。

　　而纯他力论本愿法门认为只要信了阿弥陀佛,以感恩心念几句佛号就可以了,持戒行善什么的统统都不必,反正交给阿弥陀佛了,他会把你拉去.继续为恶也没关系,而且如净土真宗创立者日本的亲鸾所说的,同样信弥陀,为恶的反是成佛正因,行善是杂毒,是对佛力不信任,难得往生。还说你念了弥陀,再去杀三千人也能往生。在这种思想下,日本佛教违背了佛陀“以戒为师的”的遗训,公然吃喝嫖赌,日益衰落。而其中的本愿派还成为日本侵华的帮凶,宣称杀中国人可往生。

　　净土宗虽有专修净土的提法,但对其他宗派是尊重的。而本愿法门(日本净土真宗)公然宣称要废除圣道门(其他一切法门甚至六度万行等正助共修法)。

　　由此可见,本愿法门与净土宗的关键区别是在于是否要持戒行善,是否要发菩提心的问题!本愿法门的流传在短期内可以吸引一些人来念佛有点好处,但从长远来看,由于人的惰性,这种偷懒的方法很容易就会一统江湖,其结果是整个佛教必然会失去根本的慈悲精神,而失去了“诸恶莫作,众善奉行”佛教也就名存实亡,只剩下一个空架子了。而且如果歪曲佛意,把弥陀的慈悲愿力误认成做恶的保护伞,那无疑将堕入阿鼻地狱,万劫不复!而且念佛必须发菩提心,菩提心即是“上求佛道,下化众生”要有真正往生的愿力,愿意到极乐世界成佛然后回来度化利益众生,否则临终时突然业力现前贪生怕死你这也放不下那也放不下,舍不得去,神识昏头转向,手忙脚乱,甚至到时佛号早都忘了,弥陀“恒顺众生”难道会把你强拉去不成。

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