慈法法师经典讲解问答开示文章开示

安居第六十二日(三)：不增减地示佛法如佛

　　安居第六十二日(三):不增减地示佛法如佛

　　菩萨第四种正修行——“四者彼于十方一切世界无三宝处,住持庄严佛法僧宝功德大海。遍示令解如实修行。偈言。何等世界无,佛法功德宝,我愿皆往生,示佛法如佛故。”

　　这个问题就大了,这可是我们真正要知道的啊。以前他们写了一个歌词有一句——大悲恩师无异弥陀尊。我说好。因为任何一个念佛人实际都要守护这样一个法则——示佛法如佛。这是正修行的必须要求,是净土法门对等的法则,是无疑的,即不允许有差错的。其他教法可以说不象佛一样,象菩萨,象声闻,象老百姓,或者象世俗人一样,而净土教法必须这样做——示佛法如佛,这是必须的。

　　此正修行的内容——何等世界无,佛法功德宝,我愿皆往生,示佛法如佛。这不是要求某个人的,是要求一切念佛人的必须的行为。你说这未免有点高了?一点都不高。我们做一个忆佛人念佛人,就要示佛法如佛,不能增减。过去的善知识有所成就的时候,他们的师长就会说,此人不可思议,善根不可思议,何以故呢?于佛法中不做增减。历代的善知识一旦有成就了,他们背后的师长一定会用这样的话赞美他们于佛法中不作增减的实践、守护、承传与传播。这是一个成就的标准。

　　大家没有事了可以看一看历代高僧传、历代东土的净土高僧或者祖师们的作为,若是于法中做增减者,一定无所成就,你没办法成就的,你所有的成就都夹杂了,就是说没有一个纯净的法则的相续了。净土教法是合盘拖出,你端着释迦佛传下来的盘子,再递给别人,别人再递给别人,不能增减它呐,若是增减了,那我们就是佛法中的罪人。尤其是念佛法门,真是希望我们念佛人真正在此处升起无畏的接纳的心,要做一个无畏的佛法实践者。此处不能畏惧,需要用功认知。

　　慈法法师讲于放光寺戒堂

　　岁次辛卯六月十八2011年7月18日

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