主讲:释慧祥

　　日期:2006年03月13日

　　讲别:第二十九讲

　　请大家合掌。

　　三称:“南无本师释迦牟尼佛!”

　　并称念:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”

　　并发愿:佛弟子(您们的名字)愿以今天听经功德,回向给法界一切众生,愿令一切众生:未种善根者,得种善根;已种善根者,善根增长;善根增长者,发菩提心;已发菩提心者,于菩提心不退转;菩提心不退转者,速成佛道;成佛道者,广度一切众生无有障碍。

　　并愿以此誓愿之福回向给佛弟子(自己的名字),愿弟子业障消除,福慧增长,身体健康,家庭和乐,事业顺利,生生世世不堕三途八难,生生世世见佛闻法,随佛修行,发菩提心,行菩萨道,成熟众生,庄严净土,早登正觉,广度众生。

　　三称:“皈依十方三世一切佛!”

　　三称:“皈依十方三世一切法!”

　　三称:“皈依十方三世一切僧!”

　　好!请放掌。

　　【经文】“复次,须菩提!若善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。”

　　【释经】再者,须菩提!肯上进的男子,及肯上进的女人,能接受、修持、阅读、背诵这部经典者,如果这个人被人所轻视、不尊重,这个人本来依其先世的罪业是应该堕入三恶道的,因为如今被世人轻视而不尊重的缘故,他过去世的罪业就因此而消灭了,将来当会成就无上正等正觉。

　　【说明】这段经文,也是在教我们“应云何住”。

　　一、教我们,当我们依此经典在学习时,如果被人轻视、不尊重,也没有关系。因为,如此,我们先世所造的相关罪业就消灭了。

　　例如,六祖惠能大师,就是一个最好的例子。禅宗六祖惠能大师,就是学《金刚经》的,他初到五祖座下学习时,因为不识字,又是南方来的,口音不正,所以被人轻视。甚至,五祖弘忍大师要大家作偈来看时,惠能当时也想要作偈,可是也被人轻视。后来五祖半夜为惠能讲《金刚经》,还怕人知道而加害于惠能,所以让惠能躲在袈裟下听经,这也是因为被人看不起所致。

　　又,后来惠能听经而开悟,五祖传衣钵给他,连夜要送他离开,也是因为惠能被人轻贱,无知之人,会加害于他,所以就送他到渡口而坐船离开。

　　又,后来惠能被追杀,躲了十五年,也是因为被人轻贱。等到这些因缘都过去了,弘法的机缘到了,惠能才出来,才开始被尊重,这就是先世罪业消灭了。这时,惠能才正式出家,成为我们所尊重的中国禅宗第六代祖师,成为惠能大师。

　　因此,学《金刚经》者,一定能一直进步的,所以不要害怕别人的轻贱,而应自强不息。

　　二、教我们,就算是所造的罪业应堕恶道的,也别害怕,只要能不再造,只要能依《金刚经》所教坚固无上菩提之心,如金刚一般不为所坏来修行,就可以消灭这些罪业的。因此,我们要安住于金刚经所教的坚固菩提心的法门来运用,来使自己进步。

　　三、教我们,如果我们能如此安住我们的道心,那么,我们就能成就无上正等正觉。

　　【经文】“须菩提!我念过去无量阿僧祇劫,于燃灯佛前,得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养、承事,无空过者。”

　　【释经】须菩提!我忆念过去无量阿僧祇劫以前,有位燃灯佛,又在燃灯佛以前,也曾值遇八百四千万亿那由他位成佛的人。我全部都有供养、承事,没有白白浪费一尊佛的因缘。

　　【说明】那由他,梵语 nayuta,niyuta,是数量单位。如《大方广佛华严经》载:「彼复教我菩萨算法。所谓百千为一洛叉。一百洛叉为一俱胝。俱胝俱胝为一阿庾多。阿庾多阿庾多为一那由他。」

　　100*1000=100,000=1洛叉。

　　100洛叉=100*100,000=10^7=1俱胝。

　　(10^7)^2=100,000,000,000,000=1阿庾多

　　(10^7)^4=10,000,000,000,000,000,000,000,000,000=1那由他

　　因此八百四千万亿那由他就是800*4,000*10,000*100,000,000*(10^7)^4.

　　【经文】“若复有人于后末世,能受持读诵此经,所得功德,于我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分乃至算数譬喻所不能及。”

　　【释经】如果有人在未来末法时代,能接受、修持、阅读、背诵这部经典,他所能得到的功德,比较我供养那么多佛的功德,则他的功德如果有一百分,而我的功德连一分都不到。甚至,他的功德如果有千万亿分,乃至用算数譬喻来说明的那么多分,而我所供养的功德也还不及其一分。

　　【说明】以上这两点,就是在教我们:

　　一、我们要安住于得遇诸佛,不要有空过者。而想要达到这个,就要将所修功德发愿回向可以于将来得遇一切诸佛,无空过者。

　　二、当我们得遇诸佛时,虽然要供养,但重点是要学经法,而不只是供养。

　　三、当我们得遇诸佛时,如果只是会供养,而不懂得学经法,则其所得功德是少之又少。

　　四、当我们得遇诸佛时,如果懂得供养,也懂得学经法,那其功德是很大的,因为我们可以因此而成就无上正等正觉。

　　我得去开会了。祝进步!

　　(注:已经慧祥法师初次校正。)