净心启福慧,禅门作津梁——深切缅怀一代高僧净慧长老
当代著名高僧、中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、湖北省佛教协会名誉会长、河北省佛教协会创始人、赵州柏林禅寺退居、当阳玉泉寺退居、黄梅四祖寺、五祖寺方丈、邢台大开元寺住持净慧长老,于2013年4月20日安祥示寂,中国佛教界再失栋梁,生活禅学人痛失导师,山河含悲,龙天共哀,四众扼腕,祈愿再来。
净慧长老年少入道,学修精进,十八岁即在广东云门寺受持三坛大戒,跟随近代禅宗泰斗虚云老和尚左右,聪颖慧达,深得器重。1956年中国佛学院创立后入学深造。1963年被错划为右派,先后在北京、广东、湖北等地参加劳动。1979年平反后,重返北京参与中国佛教协会的各项恢复工作。1981年《法音》创刊,任责任编辑,1983年至2002年任主编;1982年增补为中国佛教协会理事,1987年当选为常务理事;1988年受命筹建河北省佛教协会,并被选为会长;1992年主持赵州柏林寺重建工作;1993年当选为中国佛教协会副会长;第九届、第十届全国政协委员;2003年10月应湖北省黄梅县、当阳县有关部门邀请,任四祖寺和玉泉寺方丈;2004年10月辞去柏林寺住持职务。1993年起倡办生活禅夏令营,在教内外产生广泛影响。同海外数十个国家和地区的宗教界发展友好往来,为中国佛教赢得了良好的声誉。
长老一生爱国爱教,戒行精严,修正功深,建寺度生,爱护僧伽,慈悲大众,行化南北,德播四方,为当代佛教的振兴和发展、为推动佛法生活化、为“觉悟人生、奉献人生”的宏伟事业,呕心沥血、摩顶放踵,作出了卓越的贡献!
本著佛教契理契机、服务大众的原则,秉承赵州从谂禅师“平常心是道”的禅门宗风,净慧长老富有创见性地提出了既具时代意义、又能充分体现“人间佛教”精神的“生活禅”理念。主张“在生活中修行,在修行中生活”,试图在佛教众多的修持法门中选择一种“既能达到明心见性、解脱生死的终极目的,又能适应现代人生活环境的修行方法”。以“继承传统(契理),适应时代(契机),立足正法,弘扬禅学,开发智慧,提升道德,觉悟人生,奉献人生”为宗旨,净慧长老创导的“生活禅夏令营”,使无数学人走进禅、了解禅,受用禅的智慧、禅的清凉、禅的慈悲、禅的洒脱,实乃当之无愧之佛门泰斗,名副其实之人间菩萨!
长老生前十分关心上海佛教的发展,多次莅临上海弘法宣教,与上海佛教四众弟子结下了深厚的法缘,深受大众的尊敬和爱戴。
早在上世纪八十年代,净慧长老在中国佛教协会主持《法音》编辑部工作时,就曾多次到上海与先恩师真禅长老交流工作,并在上海佛学院发表演讲,本人有幸聆听到长老的谆谆教诲,深得法益。长老善于将深刻的佛法哲理寓蕴于朴素真诚的话语之中,幽默风趣、通俗易懂,很受学生欢迎。
长老主持恢复和住持的赵州柏林寺,是全国佛教场所中管理与道风俱佳的寺院。1999年9月,我带领玉佛寺寺务处所有成员来到柏林寺参访,净慧长老不顾身体有恙,全程陪同我们参观,并对柏林寺的治寺理念和修学情况进行了详尽的介绍,令我们非常感动。在柏林寺参访的三天时间里,我们跟随大众上殿过堂、禅坐修持,净慧长老以身作则、亲历亲为,给我们留下了深刻的印象。
2000年11月,玉佛寺举办为期六天的讲经法会,净慧长老应邀为大众演讲,以“佛法与生活”为题,长老精辟阐释了佛法的精要思想以及如何在生活中体验佛法、实践佛法的要领。长老登法王座,作狮子吼,台下四众云集,偌大的法堂被挤得水泄不通。法会完毕后,人们仍久久留连,不肯离去。
2002年11月,玉佛寺庆祝建寺120周年,净慧长老特于百忙之中飞赴上海,出席当天的纪念活动。在座谈发言时,长老满含深情地表示:“虚云老和尚是我的受益恩师,虚老在玉佛寺指导禅修的讲话已广为传颂,影响了一代禅门学人;已故玉佛寺方丈真禅长老是我的旧交好友;现任方丈觉醒大和尚与我也堪称忘年之交,因此我与玉佛寺可以说是夙缘深厚。柏林寺与玉佛寺也一直互相支持、互动互助,是僧团和合、寺院友好的典范”。
真禅长老圆寂后,净慧长老深感痛惜,多次撰文表达缅怀之情。2010年9月,闻悉玉佛寺即将举办纪念真禅长老圆寂十五周年系列活动,长老欣然提笔赋诗:“天下丛林处处新,法门此日正逢春;振衰赴弊凭谁力,一代师模忆上人。归隐莲池十五年,度生说法日中天;愿乘悲智慈航渡,重续娑婆未了缘。名垂僧史记殊劳,演教宏宗一担挑;狮子窟中无异兽,传灯续焰有贤曹”。言辞恳切,字字率真,老一辈人深厚的情谊令人动容、催人落泪。
色身无常,世寿苦短。而今,净慧长老也离别我们匆匆西去,怎不令人扼腕痛惜?长老虽已了脱尘缘,西归九品,相信其崇高的精神和懿德风范必将永留人间,鞭策和激励后人常随佛学,锐意进取,庄严国土,利乐有情。作为佛教事业的接班人,我们要化悲痛为力量,继承长老遗志,沿着老一辈高僧大德的光辉足迹奋勇向前,为建立人间净土贡献自己毕生的精力。
至诚祈愿净慧长老:早登极乐,速往莲邦,不违本誓,乘愿再来!
- 上一篇:做功夫时的念头种类及对治方式
- 下一篇:修行需调五事
- 觉醒法师:按照戒律条文的不同性质可以分为五篇
- 觉醒法师:戒律规定出家后不满二十岁不能受具足戒
- 觉醒法师:佛教僧团管理制度的基本精神是什么?
- 觉醒法师:净土来自众生对真美善的追求与统一
- 明安法师:修福和修慧哪个更重要?先修哪个?
- 静波法师:外在利益他人,内在心不执着就是福慧双修
- 静波法师:皈依三宝具足福慧圆满
- 觉醒法师:一直不自律总是贪图享乐,该怎么办?
- 静波法师:修福不修慧,修慧不修福是什么意思呢?
- 觉醒法师:不执着,以平常、知足的心态去面对生活
- 觉醒法师:省察自己心中的众生度了没有
- 惟觉法师:禅对生命的重要性
- 惟觉法师:改变命运要修福修慧 从因缘果报上来改变
- 觉醒法师:妄语是什么?“善意的谎言”有没有果报呢?
- 印光大师:发菩提心者,消业障,增福慧,非平常福善可比
- 觉醒法师:佛教中也有十二生肖吗?
- 觉醒法师:观世音菩萨到底是男还是女?
- 觉醒法师:正写是字,反写也是字
- 觉醒法师:一分也是珍贵!
- 信愿法师:不用三祇修福慧但将六字出乾坤
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 白云禅师:傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 宗性法师:佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 广钦和尚:在家学佛,应如何做人?
- 弘一法师/庆裕:做真实的自己
- 慈庄法师:行脚云游是什么意思?
- 觉真法师:放下不快乐就是快乐
- 觉真法师:善待别人就是善待自己
- 觉真法师:有没有办法掌握未来?
- 觉真法师:你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 慧广法师:错了怎么办?
- 崇慈法师:修行到底是修什么?
- 慧广法师:生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 本源法师:至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 如瑞法师:老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 静波法师:先告诉为什么要做这件事,别人才真正愿意去做
- 济群法师:弘扬佛法是每个佛弟子的责任
- 清净法师:供奉韦驮菩萨和伽蓝菩萨消除障缘
- 仁禅法师:五种适合绝大多数人修的「持名念佛」方法
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- [生活故事]也就只是像那么回事
- [佛与人生]妨碍善行,损耗钱财的六种过失,在家佛教徒要防范
- [汉传人物问答]学佛最终只是让自己和众生解脱吗?
- [佛化家庭]世间的孝有几种,子女怎么做才是世间最圆满的孝道?
- [白云禅师]傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- [宗性法师]佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- [佛与人生]放下过去,期待明天,对未来心存一份期望
- [佛学常识]四真道行是什么意思?佛说四圣谛的目的
- [人物故事]济公是真实存在的吗?济颠和尚的神奇传说
- [禅宗文化]灵隐寺在哪?杭州最早的佛教名刹灵隐寺介绍
- [黑茶]认识黑茶,黑茶的分类与营养功效
- [禅宗思想]禅宗的“不立文字,教外别传”
- [广钦和尚]在家学佛,应如何做人?
- [宗门故事]无上大法难的不是解,而是真
- [普洱茶]小寒喝什么茶?普洱熟茶、黑茶、红茶
- [佛理禅机]知足不是得少为足
- [生活故事]因为有禅,所以有缘