济群法师经典讲解入门开示问答开示文章开示

谁都会的观察修

　　观察修和安住修是将法义从概念落实到心行的途径，不少人觉得有困难，修不起来。事实上，我们对观察修和安住修的运作并不陌生。因为凡夫心也是这么建立起来的，可以说，我们无始以来一直在做观察修和安住修。

　　比如我们喜欢一样东西，就会反复想着它的好处，想着一定要把它占为己有，这就是观察修。最后使这个念头变得极其强烈，在内心久久不去，甚至强烈到只剩下这个念头，这就是安住修。比如有些人自视甚高，感觉良好，也是来自观察修。因为他总想着自己的长处，越想越觉得自己了不起，觉得别人都不如他，最后生起极大慢心，并沉浸在这一感觉中，处处透着优越感。这种感觉从何而来？其实也是自己修出来的。

　　总之，观察修就是针对某个问题，通过各种角度的反复思考，形成相应心念，并使这种心念增长广大。无始以来，凡夫在无明和我法二执的认知基础上，思维种种问题，形成现有的凡夫人格。所以，这种修行方法很适合凡夫。

　　我们曾经因为错误的观察修和安住修带来烦恼，流转生死。现在还是依照这个心行运作规律，只是调整方向，通过对佛法的如理思维获得正见，以此认识问题，改变心行，从而解除烦恼，出离生死。

　　改变心行包括两方面，一方面是摆脱导向轮回的负面心理，一方面是建立与解脱相应的正向心理。这并不是玄谈，完全可以在修学过程中不断实证。只要“真诚、认真、老实”地按照八步骤，尤其是第三、第四步，从理解法义到建立观念，再以这些观念思考人生，心态必然会发生改变。

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