人生之路何去何从 第一篇 堪忍阎浮 12 十八苦

十八苦

人生苦难多不胜数,除八苦外,尚有苦苦、坏苦、行苦等三苦。

《菩萨地持经》卷七说有十八苦,即:愚痴报苦、行苦、所摄究竟苦、因苦、生苦、自作苦、他作苦、恶戒苦、本因苦、大苦、地狱苦、善趣摄苦、一切性苦、无智苦、增长苦、受苦、鄙秽苦等十八种苦。

有外道认为宿世罪福是注定的,因此主张于现世迅速受苦,求死后得安乐,因而从事苦行,其实单纯修苦行是不能成道的,否则佛陀就不会在雪山修行六年而最后选择离开。佛受十恶报中说明,修苦行其实亦是受业报的一种。

虽然修苦行不能了生脱死,但苦可以锻炼人的意志,增加人生体会,所以十方三世一切诸佛皆以苦为良师,未曾吃过苦的不容易成道。远的不说,近代的虚云老和尚一生吃尽苦头,活到一百一十二岁时,仍要受「云门事变」的折磨,被诬寺内藏有军械、金条、白银及发电机等,于是被囚禁一室,门封窗闭,絶其饮食,大小二便,都不许外出。弟子妙云被活生生打死;悟云、体智两位弟子亦被毒打至手臂断折,行凶的十余大汉逼大师交出黄金、白银、军机等,大师说没有,便施毒打,先用木棒,继用铁棍,把师打至头面血流,肋骨折断,随打随间,师即跏趺入定,是日连打四次,凶徒以为他死了才停,到夜后,侍者扶师坐起来,第三天恶汉闻师未死,再来毒打,师亦未死,过了几天凶徒见大师道行奇特,原来是打不死的,渐渐畏惧,才不敢再来打。

一代高僧,精进修行,尚要受此苦难,毋怪乎佛说成佛要三大阿僧劫。念佛生西,不再受报,才可眞正免除众苦。八苦、十八苦是有漏法,佛身无漏,故内心不领受种种苦。

释迦世尊的家国被琉璃王毁灭,佛陀除心怀悲悯外,没有爱别离苦;佛于乞食时,因遇天旱,空钵而还,没有感觉求不得苦;调达出血、栴遮系孟、火坑毒饭等众怨齐来,佛亦不以为是怨憎合苦[1]。

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[1] 调逹出血:提婆达多推山压佛,金刚力士为保謢佛陀,以金刚杵抛山,免佛陀受袭,但碎石溅佛足指出血。

栴遮系孟:佛于祗园精舍说明时,外道嫉妒,派栴遮系一木盘于腹中,伪装妊妇,入法会对大众说腹中之子乃释种,当大众产生忙怀疑之际,帝释天化作白鼠,咬断缚着木盘的丝,大家才明白是栴遮谤佛,那时地自然裂开,栴遮堕入阿鼻地狱。

火坑毒饭:王舍城有一长者名申日,假意请佛陀来受供养,暗中设火坑及毒饭欲害佛陀,佛陀知道他的诡计,以神力令火坑忽变为浴池,申日大惊而悔罪。