第十二届夏令营 在开营式上的讲话
在开营式上的讲话
明海大和尚
(2004年7月20日)
各位领导、各位法师、各位居士、各位营员、各位来宾:
大家好!
在莲花盛开、夏雨清凉的季节,生活禅夏令营又一次将我们聚集在庭前柏树下,巍巍古塔旁。首先,请允许我代表河北省佛教协会全体同仁、柏林禅寺两序大众、夏令营导师净慧老和尚对各位的光临表示热烈的欢迎!对省市县各级党政主管部门领导给予生活禅夏令营的大力支持表示衷心的感谢!
生活禅夏令营从1993年首次举办至今已有十二年,这十二年中我们国家社会生活的方方面面发生了深刻的变化。尤其是宗教领域,党和政府的宗教政策日趋成熟和完善,各大宗教都在努力探索适应社会、融入社会、服务社会的发展道路。这十二年也是河北佛教走向中兴的十二年,生活禅夏令营则是我们在党和政府的支持下探索佛教与社会主义社会相适应的有益尝试,已成为我们弘法利生工作的一个亮点。我们觉得,夏令营这种弘法方式能够有效地在寺院与社会之间建立一种沟通、融入的渠道,通过这种渠道,青年朋友们能够了解作为我们民族传统文化重要组成部分的佛教文化,进而建立文化的归宿感与自信心,端正人生态度、树立正信正行,将觉悟人生、奉献人生的理念转化成生活与人格的现实。十二年来,许许多多的青年朋友在这古老的佛刹祛除了心中的迷惑,点燃了智慧的明灯,坚定了人生信念,焕发出向善向上的生活勇气,他们或者学业有成,或者事业有成,成为建设祖国、造福社会的积极力量。如今,中国南北一些大寺院也相继开始举办诸如“福慧之旅”、“智慧之旅”等接引社会大众的弘法活动,这一方面激励我们不断完善和改进生活禅夏令营活动,不至于落后教界同仁,另一方面也是对我们多年坚持举办生活禅夏令营的一种肯定与鼓励,同时使我们对多年来成就生活禅夏令营的各界人士生起深深的感恩。我想借此机会向多年来关心支持生活禅夏令营的各级党政领导,向出资赞助的各位护法居士,向教内僧俗大德、各方朋友再次表示诚挚的谢意!
今年夏令营的主题是“安住在责任与义务中”。生活禅的倡导者净慧老和尚教导我们:修行佛法要“在无我中求进取,在尽责中求满足,在义务中求心安。”面对并承担人生的责任与义务,在责任与义务中放下自我、提高觉悟,这应该是大乘佛法的本义,是佛陀“空有不二、悲智双运”教法的必然要求。因此,正信的佛教徒不是封闭的,而是开放的,向他人开放、向社会开放、向责任和义务开放;不是偏执的,而是融入的,融入家庭,融入社会,融入周围的人群;不是逃避的,而是承担的,承担责任,承担命运的挑战,承担人生的苦难。我想开放、融入、承担这正是生活禅“在觉悟中奉献,在奉献中觉悟”的内涵,我愿与各位青年朋友一道培养开放的心胸、承担的勇气和融入的素养,我也希望大家能把佛法的修行落实于现实生活中,把个人的命运和国家民族的命运、广大众生的命运紧密地联系在一起,如《华严经》所说:“于诸病苦为作良医,于失道者示其正路,于暗夜中为作光明,于贫穷者令得伏藏。”事实上,今天的时代比任何时候都需要一大批敢于承担、无私奉献的肉身菩萨,他们或者征服科学技术的险峰,或者搏击于商品经济的大潮,或者降伏袭击人类的瘟疫顽症,或者致力社会公益,博爱天下,兼济苍生,或者在平凡的位置上,默默无闻地燃烧自己,照亮别人。这些正是正信佛子的当然使命,也是佛法随缘而行、自利利他的正道。我衷心希望各位青年朋友能在夏令营中吸取佛教智慧与慈悲的养料,转身跃入生活的大海,在复兴中华民族的伟大事业中去践履菩萨道,修行生活禅,做滚滚红尘中的大丈夫!
最后祝各位营员、各位居士身体健康、法喜充满!
祝各位领导、各位朋友工作顺利、六时吉祥!
阿弥陀佛!
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- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 明海法师:学佛人多拜几个师父,去极乐的几率也就越大,对吗?
- 明海法师:什么是平常心?怎么修行自己的心?
- 明海大和尚:请转法轮的意思是什么?
- 明海法师:法俗眷属是什么意思?
- 明海法师:佛有分别心吗,为什么有的人生来就有钱、漂亮?
- 明海法师:红尘自度,个人修行个人了
- 明海大和尚:如何跟没有宗教信仰的家人沟通?
- 明海法师:只要有一定的旋律、韵律,都可以叫做佛教音乐?
- 明海法师:在原始佛教中,是否有音乐?
- 明海法师:如何修慈心禅?以什么为对象来修行?
- 明海法师:凡夫有情绪是正常的,不要过分地苛责自己
- 明海法师:什么是五戒?佛为在家弟子制定的行为规范
- 明海法师:佛教徒可以烧纸钱给亡人吗?
- 明海法师:修行人要注意哪些问题?该怎么做?
- 明海法师:佛教的师父是只属于某个弟子还是某些弟子?
- 明海法师:什么是出离心?真正的出离心
- 明海法师:佛教的忍辱是指什么?有智慧的忍耐
- 明海法师:原谅自己就是保护自己
- 明海法师:可以去道观拜佛祖吗?
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 白云禅师:傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 宗性法师:佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 广钦和尚:在家学佛,应如何做人?
- 弘一法师/庆裕:做真实的自己
- 慈庄法师:行脚云游是什么意思?
- 觉真法师:放下不快乐就是快乐
- 觉真法师:善待别人就是善待自己
- 觉真法师:有没有办法掌握未来?
- 觉真法师:你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 慧广法师:错了怎么办?
- 崇慈法师:修行到底是修什么?
- 慧广法师:生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 本源法师:至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 如瑞法师:老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 静波法师:先告诉为什么要做这件事,别人才真正愿意去做
- 济群法师:弘扬佛法是每个佛弟子的责任
- 清净法师:供奉韦驮菩萨和伽蓝菩萨消除障缘
- 仁禅法师:五种适合绝大多数人修的「持名念佛」方法
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
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- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
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