护国护仁 一、士农工商共护国

　　护国护仁一、士农工商共护国

　　护国护仁

　　--受邀于「为国祈福仁王护国息灾梁皇大法会」佛学讲座中开示

　　今天此时,妙莲到这个不可思议又殊胜的仁王大法会来与诸位结法缘;本人的福德智慧,实在告诉大家--好苦恼!是受大会执行长之请,才来与诸位结法缘。能不能说得好,连我自己都不敢有把握,如果你们认为说得好,请大家就勉力奉行;如果说得有错误之处,请各位指教。

　　一、士农工商共护国

　　今晚本人的讲题叫「护国护仁」。说到护国要怎么样呢?在我们国家来说,有专职的国防部来训练军队。军队怎样才算好?身体要练得像钢铁一般、头脑要灵敏得像神明一样,要训练有素,更要不断磨炼,还要有现代的装备,这样才能护国。护国是人家来侵略我们,我们当然要抵抗;但我们不可犯人,若人家来犯我们,那不管国家任何人都要万众一心,尽全力打击敌人,遣送他们回国。

　　国家有国防来护国,那国民应该如何护国呢?大家知道,人民是国家的一份子,在国家享有权利,应该就要尽义务,所以站在本位把你的义务做好,这就是护国。

　　大体说起来,我们国民在职业上分为:士、农、工、商。士是指读书人,当然读书要明理;老师自己明理,还要教导学生明理。这个「理」字,概括先王、孔孟之道,中国五千年来的历史文化,这一切身为读书人如何要依文化、文学、孔孟之道来发扬光大啊!如何发扬?要一件一件真正实行呀!

　　孔孟之道是我们的灵魂,如果忘却了孔孟之道,等于人道的灵魂就没有了,变成了行尸走肉,那还谈什么护国?不但家护不好,连本身都护不好,这样就枉为一个人。所以学术界的人应该站在学术的本位,发扬古圣贤之道;尤其读书人,千万不要搞得像乡愿,秀才变成孔老夫子的罪人!

　　中国真是礼义之邦,做人的条件太好、太好了!人的条件守好,国本就深厚有基础,就不会为外敌所侵略,更不会有内乱。为什么有内乱?忘记了人本位应守的礼义之道。什么是礼义之道?三纲五常、四维八德、孝悌忠信等,把这些伦常做好就是真正护国。

　　再说农,我们中国自古就是以农立国,现在虽然是工业时代,但不管是什么人,全国上上下下都要吃饭喔!没饭吃,一切一切都免谈。你是农人,就要站在自己的本位好好务农,全国人民得到你辛苦的代价,大家都有饭吃。不过台湾现在可说是丰衣足食,不但有饭吃还很丰富,有饭有菜的;现在的人都把菜当饭吃,反而米还吃得少呢!但是菜也同样要农夫来种喔!所以农夫怎样报国?把五谷杂粮、菜蔬种好,就是报国。

　　但是我希望农夫种菜、种五谷洒过农药后要记好,还没有过农药的危险期,千万不要急急的卖给国人吃,那真比枪炮子弹明打人还厉害,农药不慎是暗杀呀!现时代的医药虽然发达,但是奇奇怪怪的病还这样多,在吃的方面,当然农夫要负半责。不过我们吃是吃,每个人在卫生、生理、心理、运动各方面都要好好配合,这样才有健康的身体;进一步你的学问、道德有了,那就是国本,就是在护国。

　　士、农是如此,工业也是一样的道理。工业界的人就要把工业做得实实在在、做得好好的,不要偷工减料。偷工减料那是害人,害人违天,自己怎么会好?在良心上一定要把自己本位的工作做好。赚钱当然要赚,「君子爱财,取之有道」嘛!本分之钱那是应该要赚的,赚钱才能把工作做得好、使工业发达、国家经济繁荣,但总要拿良心来做事,对得起人自己就有福报;福报是从利人而有的,害国的人能不天诛地灭吗?

　　至于商业,现在还到外国赚外汇,这当然都要靠商人。士、农、工、商的诸位君子贤人!大家要站在你的本位,拿自己的道德良心来赚钱。我一再的强调:赚钱是应该要赚的,但不要只顾着赚钱,就把道德良心放在一边;那不管你站在什么位置,赚了钱不是福,反而是祸!这一点要明白。赚良心的钱,你自己快乐,子子代代都快乐,国家一切都平安。赚违背良心的钱能发财吗?你今天发财,明天说不定有大祸变成穷光蛋;不发财还好,发了财你更加苦啊!无道之财那是毒药!

　　诸位佛教徒!来参加法会的善男信女们!能把做人的本分学好,那你家庭平安,一切的人缘都好;自己当然好,国家也好,乃至到世界都好,这是君子圣贤所切望的。

　　我们不能只想自己的国家好就好了,那样世界还好不起来;现在的时代没有分什么国界了,我们同住在一个地球,大家都是地球人喔!人人站在各自的本位,使全世界的人民都能得到你的利益,这样你做人就做得太有意义了!否则行尸走肉还要害人,那真是世间上、地球上的罪人!那将来不去见阎王,还到那里去?因为你的行为是在建造阎王的路途呀!

　　善有善果、恶有恶报,这些不管你明不明白,你行为好、利益国家人民,就会上天堂;你违反人道、害国害民,就会下地狱。天堂地狱都是你自己造的,不要违背了因果,这是我们做人的本分;站在你的本位,把人做好了,这样才对得起国家、世界,否则自己都对不起了,如何替父母、祖上争光?人为万物之灵喔!灵什么?灵在你能奉行圣贤君子之道,佛教徒更能奉行佛法,那多么好!全人类都能沾到你的佛光啊!