护国护仁 五、学佛无争最护国

　　护国护仁 - 五、学佛无争最护国

　　五、学佛无争最护国

　　大家奉行佛道,还要等到转世才快乐吗?当下心中就清凉了,那还要转世才快乐?就好象身在热恼中,一进入冷气室,身心马上就清凉了;冷得发抖时,太阳一出来,身上就暖和了。世间法都这样了,佛法是超世间之功德,当然更加殊胜了!

　　世间法是相对法,有对待就不安宁;佛法讲「无我」,包含一切,是绝待之法。本来我们的心、原体就好象太空一样,广大无边际,有什么不能包括?可是一落到凡情,广大的心就变得像芝麻绿豆、针尖那样小,小哉凡夫!何苦小得可怜!

　　就好象有人认为:「你们和尚在那里念经就是护国吗?」和尚念经当然是护国!能把人心念得安安静静的、仁慈无争。世间法军事上的护国,人家来打我,我就来打他,这样你来我往的互相斗争下去,你杀人家一万,对方最少也要杀你一万才够本啊!那斗争到最后又怎么样?佛法教导我们要布施、慈悲,自己的好宝施舍都来不及了,还会侵犯人家的国土吗?大家都要有佛法这样伟大的慈悲心,世界就太平了!否则用凡心,世界就不能太平!

　　说到这地方,真为诸位感到好有福报!像我老和尚从民国二十六年七七事变就开始逃难,逃难我是很有经验的。逃难之苦,世间有句话:「宁做太平犬,不做离乱人」,不要说同外国打仗,内战就够你辛苦了;世间也说兄弟阋墙,父母遭殃!

　　其实学佛就算是迷信吧!能使大家都信得安乐自在,这个迷不好吗?很多人不迷,好聪明喔!但聪明反被聪明误啊!到佛家学无争,教你以好心对人,人家自然也好心对你;你没有好心,骂人家爸爸,人家要骂你祖父啊!你打人一拳,人就要踢你一脚。聪明的人想一想!你骂人、打人,得到的是什么?

　　学佛教你要恭敬人,你恭敬人一尺,人就恭敬你一丈;你恭敬人一丈,人就把你顶在头上。本来就应该恭敬人嘛!我们要舍弃斗争恭敬人,因为大家无量劫来彼此曾互为父母师长、兄弟姊妹,而且一切众生皆是未来诸佛,何苦要斗争自找苦受?小心眼子,你自苦也苦了他人;你令人苦,自己能快乐吗?

　　依佛法学,大家守五戒,怎么还有杀、盗、淫、妄呢?那里还有喝酒,喝得那样醉呢?说「喝酒不开车,开车不喝酒」,有人卖酒他就要喝酒,喝了酒他就要开车,开到高速公路上,一个人闯祸,万人交通都受阻,你看这酒是不是害死人?「喝酒不要醉就好了嘛!」说得好漂亮!那个喝醉酒的人一开始就想喝醉?可是一喝就昏迷了,那是欲嘛!没有止境的,不醉不罢休啊!劝君莫喝酒,醒眼看醉人醉生梦死,多冤枉!

　　所以佛法的五戒,于国家社会人民有莫大的补助--补助社会伦常之振兴、补助法律之不足。法律是犯了法才判罪,佛法是制止人心于未犯,使人心不敢有恶念,更不敢做坏事。如果大家都信奉佛法,这里不就成了人间佛国了?

　　诸位都是好佛教徒,希望你们发心在社会各界领导人奉公守法,做第一等的良民;能从学习仁慈之心做起,改造社会恶业、爱护国家同胞,成为人间清净的国土,这是我们佛教真正的护国护仁,尤其要依护仁为护国之本。

　　今天多谢大会的执行长--传顺法师让我来同诸位结法缘。我上来就告诉诸位,不知道讲得对不对;对大家就奉行,不对还请诸位多指教!总之,我们要互相学习,智慧才有进步,是吗?

　　以上所讲听的功德,回向我们「国界安宁兵革销,风调雨顺民安乐」,大家学佛道、念佛--「十方三世佛,阿弥陀第一」,大家念阿弥陀佛,百年后我们落叶归根,同生西方。