皇帝的新装

　　皇帝的新装

　　小时候读到这个故事的时候一直在心里笑,长大后想起这个故事也会笑,已不再因为故事的而笑,是因为生活中总是地有人不断地演绎这个故事,所以常常偷笑个不停。

　　我们在生活中总是口不由心。比如自己吧,有时笑也不敢放在众人前,只敢在心里偷笑。《入道安心要方便法门》里面说:“复须内外相称,理行不相违,决须断绝文字语言,有为圣道,独一净处,自证道果也。”,可是自己总也做不到。

　　六祖也说:“心平何劳持戒,行直何需参禅”。因为自己的心还不能全平,所以不得已要靠戒律来保护自己;而自己的行还不能全直,所以要在禅堂里苦挨。今天偷得一时闲跑出来遇到一位居士,本想开怀笑一笑,结果却让我笑不出来,为什么呢?因为这位居士给我讲他遇到了现代佛教演绎的“皇帝的新装。”

　　不认识的这位居士遇到我的时候问我:“《地藏经》可不可以晚上诵?”。我知道这又是一个执着的居士,所以就跟他说:“如果晚上不能诵,我们的白天在美国是晚上,那么你什么时候诵呢?”,他很紧张地说:“有个庙里的师傅说‘只能在白天诵,’而自己白天又没有时间,所以很为难。那个师傅很有‘功夫\’,他正在空中修一座药师殿,我还为他捐了一万元。”。

　　“空中修药师殿?”我听得很纳闷。树上?高崖上?悬空?我脑袋里划过无数的想象,我不由得问他:“这位师傅在什么地方?空中修大殿一定很难,是在什么地方?什么样的环境呢?”。他说:“不是啊,就是在平原上。而且没有功夫的人是看不见的,只有有功夫的出家人才能看得见。”。我顿时想到皇帝的新装!

　　可怜的“有功夫”的“出家人” !功夫怎么就用在建空中药师殿上去了!更可怜的居士,连殿都看不见就稀里糊涂进行捐助。我们佛弟子真的就和永明延寿禅师说的:“不观空以遣累。但取空而废善。不达有以兴慈。但著有而起罪”一样?

　　在后来的交谈中,我才知道这位居士的儿子得了白血病,他为孩子做功德不惜一切的代价,不仅为了孩子而吃素、诵《地藏经》,还到处为了孩子捐款捐物。我不忍心告诉他“皇帝的新装”的事情,只好告诉他说自己的力量是最大的。让他的孩子不要老是想着病(为此写了《纠缠》这篇文章);要相信自己一定能够战胜病魔;要相信佛的实、德、能真实功用;要按时带孩子去医院治疗;少去外边到处跑;多在家念经;教孩子打坐等等。

　　我深深知道“正法威猛,圣教圆融”这八个字的力量。如果没有威猛的正法,圆融的圣教保持不了几天,所以佛陀入灭的时候要我们以戒为师。只有这样才能保持正法久住,才能杜绝类似“皇帝的新装”这样的事情。只有正法久住了,才能大行菩萨之道,大开方便之甘露法门,帮助天下受苦之人。

　　其实有的时候也不见得表演“皇帝的新装”的人就是出家人。因为我就见过有一个很有名的古庙,因为要进行文物保护而没有住出家人,但是在对外开放的时候就有表演人员打扮成出家人的模样,为游客吹打唱念,以便得到额外的收入,而游客却是绝对分辨不出来的。所以佛教在这样的环境下只能被误解得越来越深。

　　说到这里不由得想起自己年轻的时候所接触的“一指禅”。一直到二、三十年后学了佛,才知道佛教的“一指禅”是俱胝和尚接引学人的方式,和自己当年接触的靠一根手指头倒立的“一指禅”不沾边。我想,如果把这个问题拿出来让社会大众回答,百份之八十以上的人还会认为“一指禅”就是用一根手指头倒立。

　　所以正法的宣传非常重要,希望社会各界多多关心佛教的正法的宣传。不要让真正“一指禅”这样的公案埋没,更不要再演绎像“皇帝的新装”这样的事情。让正法上电视、上电影、上网络,让更多的人了解佛教,让佛教的智慧消除更多人的烦恼直至了生脱死,让古老的佛教文化利益苦难的大众。只有正法的宣传在社会大众普及了,才能真正杜绝类似“一指禅”和“皇帝的新装”这样的事件!阿弥陀佛!