十个幸福方程式

　　十个幸福方程式

　　一、心随境转则苦,境随心转则乐

　　「心随境转」的人最苦,而我们一般人最容易接受的干扰是:声音。佛经说:「语言性空」,语言本身没有绝对不变的定义。但是我们不能做自己生命的主人,而去做环境的奴隶,被它牵着鼻子走。心理的作用大于生理的作用,可惜我们却放弃这种决定苦乐的决定权。

　　二、依赖仿徨则苦,独立肯定则乐

　　如果不能培养独立的心灵,事事要依赖人,要靠别人的鼓励、安慰,才能感受生命的喜悦,才感受生命的存在价值,那你这个人是很孤立的,当人们不再关心你时,你怎么办?这种生命就好象缺少根据地,无法立地生根,生存就是不安而痛苦的现象。

　　三、心境逆差则苦,内外顺平则乐

　　日常生活中,我们常用自己珍贵的生命,去和外界变迁无常的人事做贸易,这是很不值得的。当我们面对人事物的困扰时,要存着感激的心情,因为我们内在的火药动力常在这当中被引发,没有这些逆对人事的刺激,自己就不知道上进了。妥切处理生命中的逆缘,它就能转换成生命的营养。这关键就在一念之间。

　　四、生命贫血则苦,生命充实则乐

　　心灵的空虚,会与时代产生代沟,永远落伍,这叫「生命贫血症」。生命就像一座银行,你必须有存款才能提款,你知识「存款」丰富,就能做很多你想做的事。空虚的心灵,慢慢就会变成五欲(财色名食睡)的殖民地。

　　五、重视外表则苦,重视实质则乐

　　我们经常被外在的外表所骗,人也好,事也好,我们都是看了外表以后,马上给他一个结论。应当避开外表的迷雾,从实质的内在中,以获得长远的利益。

　　六、重视目标则苦,重视过程则乐

　　目标是一剎那,过程却是很长的。由于快乐是不能储蓄的,它是透过你主观意识去决定它是痛苦或快乐,所以,唯有懂得品尝过程的人,才能享受长久的快乐,而能兴致勃勃的往前迈进。

　　七、懒散无目标则苦,紧凑有理想则乐

　　每个人口袋里所装的东西是公平的,那就是一天二十四小时。我们应该让生命有清晰的图案,我现在是几岁?我该做什么?每天拟定一个目标,想做什么,该做什么,你每天就能有所得。否则光阴一天天的逝去,你不晓得为什么而活,如此人生有什么价值?

　　八、畏事怕烦则苦,面对现实则乐

　　如果你一生当中平平凡凡,遇到的都是好人好事,什么事都是最简单,不用考试就能通过,什么事都没有困难,想要讲求这样的「无事」生活,这是不可能的。所谓「不经一事不长一智」,面对困难时,我们更要面对现实,发现问题,解决问题,逃避是不能解决问题的。

　　九、乞丐心态则苦,富贵舍心则乐

　　有些人持乞丐心理,总是打算着:这个人对我有什么利益?我可以从他身上得到什么?然而一个拥有富贵舍心的人,他心里想的是:怎样去做善事帮助人家?什么地方有需要去关心他?人生最快乐的事是「一进二出」,「一进」是进食,「二出」是大小号。这也好比我们取之于社会(一进),如果不用之于社会(二出),只用于自我,这种「心态臃肿」的人是痛苦。

　　十、自我见深则苦,同体大悲则乐

　　人都是在自私心态下,制造了天灾人祸,所以是「人有自私,天诛地灭」才对。佛法告诉我们要透过「缘起」方法来看事情,也就是说,一个人活在世界上,是很多因缘条件来支持,你才能够生存。每个人都是我们的恩惠者,而我们的回报却太少了,所以当以感恩心贡献心力,回馈社会大众。

　　结论:

　　幸福不是口号,别人是无法给你幸福的,唯有透过力行实践才能真正感受幸福。

　　生命存在的当下就是一种幸福,若丧失生命,再多的事物都没意义了。

　　(节录自--龙山文集第一集:生命的幸福程式)