念什么回向功德最大?经咒不能回向只能念佛对吗?
师父:我们给众生回向功德的时候,是建立在我们修法的基础上的。比如我们就是念阿弥陀佛的,我们就是做自己的功课,我们一早一晚,早上早课,晚上晚课,平常念阿弥陀佛,或者我们放生。这是咱所能够做的这种功德,把这种功德回向出去,不必要非得对着蚂蚁念什么咒,对着蜘蛛念什么咒,不必要这样,懂了吧?回向给这些众生,让他们早日脱离六道轮回之苦,早日得闻佛法,圆满佛果。
我们上课有无量无边的功德,拿这种功德回向给十法界一切众生,让一切众生早日了脱,早日脱离轮回之苦,早日证果,不就是这样吗?
信众:有人说,念的经和咒,不能回向给它们,是这样吗?
师父:一切功德,是能够回向给十法界一切众生的,知道吗?他们说念哪一部经,才能够回向给他们吗?
信众:他们说只能念佛号回向给它们,是这样吗?
师父:谁说的?
信众:有好一些人这样讲的。
师父:那一些人都应该来听一听课,一切都是功德。上午的时候已经讲过了,秋天的时候两只苍蝇打架,掉到水缸里了,你善巧的把它们捞出来,这就是护生放生的行为,这种护生放生,就有无量无边的功德。拿这种功德,你都可以回向到西方极乐世界,何况还有念佛、诵经、拜佛。功德是能够回向到一切众生的,回向给十法界一切众生的,这就叫功德。功德是无量无边的,它是无相的。说只有念佛号这个功德才能回向给动物啊一类的,诵经的功德不行,说明这个人很小气嘛,哈哈……。
现在咱们这些佛弟子啊,有一些不太好的现象,哪一种不好的现象呢?真正的佛法经典讲的一些道理,咱们不去深入的研究,不去看佛经,也不去听闻正法,就总去听他二大娘说了句什么话,就当真了,他三大爷又说了句什么话,又当真了,没办法。有些人就这样说:“师父啊,应该怎么样怎么样”。我问:“谁说的”?“隔壁他二大娘说的”。我们是学佛的。不是学他二大娘的。这是佛弟子没有正确知见的一种表现。一念之善皆可回向。一切功德回向给十法界一切众生。放生、护生、布施的功德。哪怕是布施给乞丐的功德。或者是你的邻居没在家,天黑了,大人没在家,小孩儿害怕了,你去哄他:“不要害怕,先去我家呆一会儿吧,喝点水,坐一坐,你妈妈一会儿就回来了”。这是一种关爱,这是一种布施。哪种布施呢?无畏布施。
非常细微的东西,都有无量无边的功德,这种功德统统可以回向。最大的无畏布施,是法的布施。当然咱们这种无畏布施,是咱们经常能接触到的。为什么法的布施也是一种无畏布施呢?当众生得闻佛法的时候,能了脱,他就没有了轮回的痛苦和恐惧。
大家一定要正确认识,法法相融嘛!当咱们正确理解佛法的时候,任何问题都难不倒咱们。比如怎么赚钱啊,怎么娶个好儿媳妇啊,怎么乞求个好孙子啊,怎么让小儿子考上大学啊,统统都是佛法的妙用,福报的体现。
——摘自仁清法师2007年弘法视频《印光法师文钞-净土法要》
- 上一篇:念观音圣号消灾免难
- 下一篇:哪些事相会障碍“饶益有情”功德的圆满?
- 仁清法师:什么是诽谤正法?
- 圣玄法师:为什么做了这么多的供养却没有功德?
- 梦参法师:念佛念到什么程度能往生?看破放下
- 仁清法师:怎样念佛号才得力?
- 广钦和尚:在家学佛,应如何做人?
- 如瑞法师:老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 仁德上人:为什么念佛的人多而往生的人少?
- 仁禅法师:念佛修行路上的两大歧途
- 仁德上人:怎么样才算是明明白白地念佛?
- 印光大师:念佛人静坐时也必须念佛
- 净界法师:念佛人为什么要把心带回家?
- 净界法师:下定决心要往生就不要拖
- 印光大师:念佛不能恳切的原因是什么?
- 昌臻法师:念佛应该怎么念?念佛的秘诀与方法
- 崇慈法师:无论是功德还是罪业,都是“一砖一瓦”积累起来的
- 静波法师:以布德为弃履
- 净界法师:观世音菩萨的四种不思议无作妙德
- 印光大师:念佛法门只要具足信愿持佛名号就可以仗佛慈力
- 净界法师:怎么把点状的佛号提升到一种片状?念佛的功德
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 仁清法师:什么是诽谤正法?
- 静波法师:皈依三宝减轻业障
- 正净法师:礼佛发愿忏悔文
- 仁清法师:怎样念佛号才得力?
- 本源法师:学佛次第很重要 必须注重闻思修!
- 广超法师:怎样理解“涅槃寂静”?
- 慧广法师:怎样才能让自己的事业蒸蒸日上?善缘不断?
- 觉真法师:不是牺牲也非放弃,给与是一种生命力
- 杜一心:为什么达摩禅法在北朝受到明显排挤?
- 白云禅师:傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 宗性法师:佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 广钦和尚:在家学佛,应如何做人?
- 弘一法师/庆裕:做真实的自己
- 慈庄法师:行脚云游是什么意思?
- 觉真法师:放下不快乐就是快乐
- 觉真法师:善待别人就是善待自己
- 觉真法师:有没有办法掌握未来?
- 觉真法师:你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 慧广法师:错了怎么办?
- 崇慈法师:修行到底是修什么?
- 慧广法师:生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 本源法师:至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 如瑞法师:老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 静波法师:先告诉为什么要做这件事,别人才真正愿意去做
- 济群法师:弘扬佛法是每个佛弟子的责任
- 清净法师:供奉韦驮菩萨和伽蓝菩萨消除障缘
- 仁禅法师:五种适合绝大多数人修的「持名念佛」方法
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- [仁清法师]什么是诽谤正法?
- [心经]《心经》的大智慧(一百四十三)
- [白茶]贡眉和寿眉是一种茶吗?茶叶科普之贡眉和寿眉
- [禅宗典藏]《景德传灯录》的地位如何,讲的是什么?
- [哲理故事]适时咽下胸中气,让人三分己自宽
- [生活故事]想做什么就抓紧去做吧!
- [佛与人生]常怀惭念能生善,常具愧心可止恶
- [在家修行]念佛只能念阿弥陀佛吗,还可以念什么佛号吗?
- [其他汉传法师]居士到寺庙要注意些什么?
- [梦参法师]如何得到地藏菩萨的加持?起码得有下至心
- [白茶]白茶是什么茶,怎么制作出来的?
- [禅宗公案]善会禅师的坐具
- [生活故事]慈悲心与恶风水
- [智慧故事]身在福中不知福
- [佛与人生]怎么知道一个人有没有大福报?
- [入门须知]佛教的“根本分裂”与“枝末分裂”
- [省庵大师]出家人如何忆念父母恩?