八风吹不动

　　八风吹不动

　　圣凯法师 苏东坡被派遣到江北瓜州任职,和他的好朋友佛印禅师所住的金山寺只隔着一条江。有一天,苏东坡坐禅欣然有得,便做了一首偈子,来表达他的境界,并且很得意地派书僮过江把偈子送给禅师,并嘱咐书僮看看禅师是否有什么表扬的话?偈子上说:

　　稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。

　　禅师看了以后,拿起笔来,只批了两个字,便让书僮带回去。苏东坡以为禅师一定会赞叹自己境界很高,看到书僮拿回的回语,急忙打开一看,只见上面写着“放屁”两字,无名火不禁升起。于是,便乘船到江的对岸去找禅师论理。船快到金山寺时,佛印禅师早已站在江边等待,苏东坡一见禅师便怒气冲冲地说:“禅师,我们是至交道友,你怎么能骂我呢?”禅师听了呵呵大笑地说:“你不是八风吹不动吗?怎么让我一屁就打过江来。”

　　八风是什么呢?就是利益、衰退、毁谤、荣誉、称赞、讥笑、痛苦、快乐。世间的存在是一种本然的现实,人生没有永远的赢家,战场没有永远的胜利者,企业的发展也同样不可能一帆风顺,挫折与失败是难免的,如果有位企业家宣称“我是一个商海的天才,我没有失败的权利”,我们并不会感受到他的豪迈,反而觉得一种无奈的凄凉。

　　十几年前,世界重量级的拳王阿里,在他最强壮最巅峰的时候,曾经在拳击台上高呼:“我是永远的拳王,不可能被击败。”可是,他在最后的几场拳击赛中却再三地被击倒,我们看他在拳击台上步履蹒跚,肌肉松驰,努力挥动拳头的时候,不禁对这曾不可一世的拳王感到同情,使我们认清了一项事实:世界上没有永远不被击倒的人,即使是世界拳王也不例外。哲学家尼采说:“群山之间最近的路是从山巅,但你必须有够长的腿。”这正预示着——没有人有那样长的腿。

　　我们平常认为市场竞争是残酷的,这是一种感觉,其实它是一种非常正常的过程,只是有些人对它的“残酷性”没有作足够的预测,所以只好以失败告终。有些人能够东山再起,几年后又是一条好汉;有些人被竞争的浪潮冲上沙滩,只能躺在沙滩上,无奈地看着那曾经熟悉的商海。

　　闻名世界的日本服装设计师三宅一生,在被访问到他如何成功地设计出独出心裁的服装时,他谈到两个问题:第一,他认为自己所设计的服装只完成了“一半”,而另一半的创造空间则留给穿衣服的人,这样,每一个穿衣服的人便能穿出自己的风格,这样的话,使同一件衣服也有极大的不同,依这个观念设计出来的服装不容易失败;第二,他在选择衣服布料时,每次到布厂去,总是请布厂的人拿出设计、印染、编织失败的布料,裁制出最具独创与美感的作品,因此他的作品总是独一无二,领导着世界的服装潮流。他的“失败哲学”,给我们以很大的启迪。对于一个有创造力的艺术家,生活的进程最重要的是有成功的进取心,但是成功不是必然的,唯有在失败的因子中找成功的果实,才可能创造真正的成功。

　　无论在现实生活中,还是在市场竞争中,失败当然是一件可怕的事情,世界上肯定没有人会喜欢失败,可惜就象我们上面所说的那样没有永远的成功者,我们可以肯定地说:“那些在人生后半段成功的人,是由于他们在人生的前半段失败中,找到了成功的灵感。”

　　对于失败,我们还可以“投降”,可能有些人会非常瞧不起“投降”,认为那是懦弱的表现。但是,历史上大凡成功的人,并不是永不投降的人,也不是面对着危机就投降的人,他一定是个有进有退、善于反败为胜的人。假如一个人,在不能进的时候,他偏偏急推勇进,那么等待他的结果也只有是头破血流,注定成为悲剧性的人物;反过来说,当在应该勇敢向前的时候,他却偏偏放弃了,那么只有后悔,而成为一个无可挽救的失败者。

　　因此,在什么时候,选择一个适当的时机,作一次适当的投降,是一个重大的智慧,在哲学上称为“度”,如果用经济学来说,就是“适当投资”。而离此中道,当退而进是“不适当投资”,当进而退是“未能掌握投资的环境与时机”。而我们在商界中看到的大部分失败,就是因为不能适时“投降”。投资的成功,需要对市场的供求作出正确的反映。如果在不良的时机里还扩充设备与投资,不懂得退步与投降的哲学,以至于到最后不可收拾,潜逃作结。前一阶段,他是当降而不降;后一阶段,他则是不应降而降了。

　　如果说衰退、毁谤、失败等是一种动态的燃烧,人们有比较明显的对抗性,所以有时会成为逆增上缘,反而激起向上奋斗的雄心壮志。那么,在利益、荣誉、称赞、快乐面前,可能便会“英雄难过美人关”一样,被“糖衣炮弹”一一地攻打下来。而这样的事例似乎不用去举一个实际例子,翻开报纸经常会爆出如此类的“大新闻” 。

　　一个人活在这个世界上,大致可以分成三种境界:一是提不起,放不下;二是提得起,放不下;三是提得起,放得下。对于名誉、称赞、利益,大部分人是提得起,放不下,因为等拥有这些名誉、利益后,又会在“崇高的使命感”的驱逐下,以为“天下舍我其谁”,便去完成更加神圣的使命。而禅师经常说的一句话就是:看破,放下,自在。

　　我们在武打小说里面经常看到东方不败、独孤不败这样的人物,他们的武功太强了,天下无有匹敌者,因此一辈子没有败过,为了亲尝失败的心情与滋味,不惜千里奔波,到处转战。对于这种“求败”的人物,他们其实很痛苦,因为没有失败过与没有成功过一样。所以,我们遇到成功时又有何喜?逢到失败时又有可忧?不以得喜,不以失忧,才能从失败与成功中找到智慧的花果。

　　在战场上,人们可凭武器在战场上决胜负,而市场的竞争则是靠个人的英智和魄力决定胜负。世间人都是看对自己是否有利益而下褒贬,而期待别人赞赏的人正好中了别人的“阴谋”,如果不能超越此狭隘的心胸,就不能做真正的事业。所以,只有“八风吹不动”,才能在市场竞争中“端坐紫金莲”。