圣严法师经典讲解入门开示问答开示文章开示

菩萨的心

　　菩萨未曾染着色,受想行识亦如是;不住一切诸三昧,所有功德悉回向。

　　——《六十华严经卷十四金刚幢菩萨十回向品第二十一之一》

　　此偈是说,菩萨在人间,也和我们一样,有色受想行识等五阴所构成的肉体生命,但却不像凡夫那样地贪恋执著;菩萨虽已修成一切禅定的三昧境界,但也不会耽着那些禅定境界的享受,而把他们所有的成就,都奉献给广大的众生。

　　菩萨有两类:一是初发心凡夫菩萨。不论是谁,任何人只要有心学习菩萨的精神,并且发愿将来成佛,便是菩萨。二是已证无生法忍的圣者大菩萨。无生法忍是不再有烦恼生起的意思,也就是只有慈悲而没有情绪的智者。最具代表性的,如观世音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨等。

　　这两种菩萨,前者必需来世间受生为人,后者在有必要的情况下,也会接受人身,以人间身来度化人间的有缘众生。一般凡夫是以所造的业力受生,菩萨则是以所发的慈悲愿力受生。同样都由五阴组成的生命,一般人迷恋贪著生命,菩萨则将生命当做自度度人的工具,使用工具、珍惜工具,但不会把此工具当做舍不得放不下的自我来执著。菩萨不恋生死、不畏生死,这叫自由生死的大解脱者;他们没有一定要活多久或不活多久,没有一定要活得如何的风光或不风光,尽心尽力,一切随缘。

　　三昧是智慧与禅定的相加,即是安稳及解脱的功能。一般人在努力得到成果之后,通常是拥有它、享用它,而菩萨在获得解脱的成果之后,却不住于解脱,而用智慧将慈悲的爱心奉献给需要他们帮助的众生。

　　请不要把菩萨想象成那样的高不可攀,只要有心学习菩萨精神,你就是菩萨的化现。

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