解脱之道讲记 b2 十二因缘 第四项 名色
“〔第四项 名色 〕
依父母精血结合的最初心(识),而引起生理的(色),心理的(名)开展;”
色是生理的部分,名是心理的部分,名色即五蕴功能的色心二法。
“在婴胎初凝,还没有完成六根的阶段,称名色。”
受精卵胞胎成,但还没有完成眼耳鼻舌身意六根的阶段叫名色。
“有部,由胎生学理解:托胎结生时之一剎那位,称为识;托胎后,在四色根(眼、耳、鼻、舌)未起,六处未满之前的胎内五位,称名色。”
部派佛教的一切有部由胎生学理解,认为已经受精成为胞胎了,但眼耳鼻舌还没有完成的阶段叫名色。
“总之,名色要有识的执持,才能不坏而增长;此识也要依托名色,才能发生作用。名色与识,色心交感,而相互依存。”
名色没有识的作用,就会死掉不能成长;识没有名色,也产生不了作用。可见识与名色是相依相缘的存在。这一点很重要!说明我们的身心内不需要“我”操纵,完全是识与名色的相依相缘而有生命的作用,不需要“我”(灵魂)在里面操控才会活动,要注意这个重点!名色与识是相依相缘的,缺一都不能产生我们生命的作用,首先要明白这点。
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