出国宏化临别之演辞

　　出国宏化临别之演辞

　　──十七年八月在上海沧洲别墅讲──

　　今日承蒙宠召,得与善男信女聚首一堂,颇觉欣慰!兹逢国内五中全会开幕,训政伊始;美国发起废战公约,已由各国签字。先到科学发达的国家,传播东方最优美的文化。或以中国人赴欧、美皆是去学欧、美人者,而太虚今乃去教欧、美,视为创举。其实太虚不惟不敢存去教欧、美人之意,且未敢怀去学欧、美人之见。以去欧、美求学者,大抵皆须有中学以上程度,在太虚则并小学教育而未尝受,何有去学欧、美人之资格?不过现今世界交通,数月可环游地球,电信相传,片刻互达,于任何一市场,无不为各国家、各民族、各宗教、各阶级之人类所群集,实已有超脱各国家、各民族、各宗教、各阶级,而搏合为一全人类之倾向。在此倾向上,盖已具有融化各国家、各民族、各宗教、各阶级种种文化之特长,而鼓铸为世界全人类文化之基础。

　　而回视太虚二十余年来所食息其中之释迦牟尼佛陀的文化,从释迦牟尼本怀中所流出之大乘文化,确具有超脱种种流别,容镕种种特长而发扬为世界全人类文化之本质;尤其是大乘渐教之文化,完备有发达人生的,组织群众的,及科学的,进化的各条件,足以适应时机而导人生于向上发展之途。然东方各民族多欠承先德遗化,只图现成受用,由懒惰而堕落,致善根浮薄,唯有随他人起倒,一时难期振作。独欧、美民族,以近代之努力精进,有漏福慧日益增胜,庶其有悟入佛陀无漏大法而膏沐人世之可能。蒙庄有言:女偊有圣人之道而无圣人之才,卜梁倚有圣人之才而无圣人之道,使有圣人之才者得闻圣人之道,则太虚之赴欧、美,窃有微愿焉!惟自视歉然,故犹未敢必之,但期亲经一度之游历观察,以为此理想之印证耳。至于国中佛教,在今实居最崩坏不安之际。诊其病之所在,一、由住持佛法之寺院僧众,不能于佛法精进修学宣化,以致颓唐涣散,无复生气。二、由以世界思潮而有中国民族近年之革新,信佛缁素,未能及时以应赴上去,致全国曾受近代教育人士,发生误会,为种种不合理之排斥。欲袪此误会,使成谅解,太虚亦冀从近代思想来源之欧美,稍效绵力。然实际上使中国佛教起衰复兴,非全国佛教缁素,化除成见私见,原本佛陀之遗教,努力修学,努力宣化,适合时宜,服务民众,以规律化、组织化、劳动化不可!新近国中佛教,在首都筹备中国佛学会,而发起全国佛教代表会议,或可为一改善振起之基址。已创立佛化教育会、东方文化研究院等,仍盼努力协作!今日在座诸公,亦有为此会之主要筹办人者,窃望继续而勇猛精进,不懈不退,则太虚远游所至,亦仍当随时贡献愚见,以备采纳。今幸值高会,以一时之欢喜,不禁以河汉无当之言,琐渎清听,并谢诸公之厚饯!(见海刊九卷八期)

　　(附注)本文自“太虚法师欧程纪略”中录出。