人生在世,什么最靠得住?
今晚我有机会在此与各位宣讲佛理,真是高兴。现在我要提出一个问题来讲,就是:“人生谁最可靠”?这是一个有趣的问题,我们平常或者都有说过或听过,做人要有一个靠山才稳。但这个靠山颇有问题,究竟谁最可靠?靠那一座山才稳?如果靠不稳的话,就算它是山吧,恐怕也有倒下来的危险。比如古时的人,常以“朝中无人莫作官”,把“朝中人”作为靠山,才有进身之路;现代的新名词,则所谓“裙带关系”,也正是在找靠山。但试问这种靠山即使找到,是否真的靠得住呢?那是很有问题的。或者说人生在世,是“在家靠父母,出外靠朋友”,这也有道理,父母养我,朋友助我,谁说不可靠呢?
但仔细研究一下,靠父母朋友亦都是暂时性的,难以持久的。又父母如真可靠,那些闹“脱离父子关系”的新闻,或“父子对簿公庭”的纠纷,也不会发生了。朋友如真可靠,那些“忘恩负义”、“借刀杀人”、“卖友求荣”的事件,也就不会屡见不鲜了。事实上,人生五伦之间的违逆反常之事,真不知有多少啦!可见生活在这个梦幻的人生,虚浮的社会,想找一个可靠的对象,真是难如登天。
现在且把世间不可靠的事情,提出几件来说一下:
A、自身靠不住
有许多人把自己的身体看得很重,或恃技能傲物,或恃美色炫众。佛经则说身体是一具臭皮囊,盛满粪便秽污,有何可以自骄?五蕴积聚,和合而成,缘散则坏,无常速朽之法,有何可以自傲?何况有了身体,便有生老病死之苦,它要老不能不老,它要病不能不病,它要死不能不死, 那里靠得住呢?
B、财富靠不住
世间之人,谁都希望拥有财富,所谓“有钱万事足”;试问有钱的人可以不老不病吗?可见这句话是靠不住的。或者说:“有钱鬼推车,无钱鬼揶揄”,证明有钱的高贵与可靠;但佛经说:“钱为五共之物,不可久恃”。所谓五共,即是说明金钱财物,是与水灾、火灾、盗贼、贪官、败家子五种灾难相共的。这五种灾难不时会发生的,证实金钱也是靠不住的;且金钱到了销散之时,更会带来比贫穷人更大的痛苦,因贫穷者尚能安贫,而富者一旦贫穷,难以安贫,其苦更甚了。
C、名位靠不住
有些人以为世界最可贵和可靠的,是名位权势,有了名位,便可自高身价;有了权势,可以威凌他人。所谓“大丈夫宁可无钱,不可无权”;然而“树大招风,名大遭殃”,爬得高,跌得重,“昨为座上客,今作阶下囚”,“成者为王,败者为寇”,比比皆是。那,名位靠得住吗? 没有名位,其苦尚少;丢了名位,从高跌下,岂不痛苦更多吗!
D、亲友靠不住
在家靠父母,出外靠朋友,话虽不错;但是人情的不测,好似天空变幻的风云,往古来今,几多亲友变成冤家,你能担保亲友是可靠的吗?“花无百日红,人无百日好”,见异思迁,视为常事。何况亲友即使是情真义重的患难之交,到了生离死别之时,不特无法再靠他,反而因为亲切之故,更加深了离别的痛苦,足见人生若靠亲友,亦不是良好的办法。
E、社会靠不住
有些人以为只要国家强盛,社会繁荣,就会为自己带来无限的幸福,这是比较可靠的;可是眼见欧美富强的国家,那一国无失业的人民?有几个国家不闹社会倾轧之苦?即使他是黄金海岸的富庶国家,也有闹失业问题,治安问题,你想社会可靠吗?且社会为营私而黑暗,为谋利而斗争,许多人在社会的生活线上挣扎而跌落陷阱不能自拔。这证明社会不但靠不住,还有许多危险哩!
F、相命靠不住
许多人喜欢看相算命,将之视为他唯一的信仰,相信看相的人,十足信相判定自己的前途:相信算命的人,就说命运注定自己一生的穷通祸福。其实相和命运到底有没有的呢?我们可以肯定它是有的,但不是固定而不变,或注定而刻板的。须知命从心生,相由心转。从前袁了凡三十多年相信看相和命运,十分灵验;后遇云谷禅师开示佛理,照佛理来做,就发现相命不一定准确,也不是注定的。可知信相貌、信气色、信命运,只不过是暂时指示先机,叫你预为安排,并非信了它就注定可靠的。
G、风水靠不住
阴阳气数,地理风水,是中国固有的学问,中国人多数相信风水是有的;但是不是有了好的风水,就相信其为固定不变的呢?风水是不可以肯定的,它虽然是有的,但也会随时发生变化,不是究竟可靠的。 我有一个朋友住在广东鹤山,他说那边有一座山,风水很好,是真龙穴;但在上面已建了寺院。当时有一官员,利用他的权势,赶僧拆寺,强把他父母的遗骨移来埋葬在那个龙穴上。当那个僧人被他赶走时,只说了两句话:“此地不发无地理;此地若发无天理”。结果那官员的子孙,几代都不发达。由此故事知道风水地理虽有,亦因人的心地善良与否而转变,你如心地恶毒,损人利己,就把祖宗葬在真龙穴上,也是靠不住的。
H、鬼神靠不住
信鬼拜神的人,碰到凶事来临,便六神无主,只好去乞怜鬼神;但乞怜鬼神真能获得解救吗?很难说。因照佛法观察,每个鬼神自身,尚多受苦,无力解救自己,岂能解救他人?且鬼神之中,亦有好坏,好的鬼神你向他们求救或能帮助多少;而恶的鬼神,凶残成性,反会给你带来灾祸。如地藏经第八品说:“是阎浮提行善之人,临命终时亦有百千恶道鬼神,或变作父母眷属,引接亡人,令落恶道”。又恶毒鬼王说:“我等在阎浮提或利益人,或损害人,各各不同”。好的鬼神,你求救于他,他可能没有力量解救你的难事;恶的鬼神,且会把好人引落恶道;可见人生要靠鬼神,也不是好办法。
上面说的人生八种信仰,都是靠不住的;那什么才靠得住呢?信什么才好呢?简单的回答,是信仰佛法才靠得住,信仰佛法才好。
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 仁德上人:慧觉歌
- 如瑞法师:敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 仁德上人:有智慧的人会为后代留下精神财富
- 仁德上人:恋我慧净歌
- 仁德上人:滑头狡猾歌
- 仁德上人:歇息慧空歌
- 仁德上人:因即是果,果即是因
- 如瑞法师:怎样增进智慧和珍惜福报?为什么要福慧双修?
- 梦参法师:造什么业就感什么果!
- 净界法师:修持首楞严王三昧开显智慧光明
- 印光大师:世出世间一切法,都不超出因果之外
- 印光大师:一切法门都是依仗自力
- 仁德上人:知见立知是无明本,知而无知是真智慧
- 仁德上人:什么是“世智情见”?修“世智情见”能了脱生死吗?
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- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
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- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
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- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 如瑞法师:敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
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