奇异多瑞的彦琮法师

　　奇异多瑞的彦琮法师

　　彦琮法师幼投僧边法师出家。僧边命他试诵须大拿经,7000多言一日便了。更诵大方等经,不数日也念完,边师惊异其才。10岁许其正式出家,改名道江,以其聪慧,声名洋溢犹如江河也。

　　12岁诵法华经,不久诵毕。因循讲席,回到自己出家的寺里讲无量寿经,时有太原王劭寓居在他们寺内,听过他的讲席后,对他非常崇敬。

　　齐武平之初,他14岁,西入晋江,皇后西幸晋阳,延请他在宣德殿讲仁王经,国统僧正,都用为承奉,听众有200多人,都是当时的英杰。皇帝亲临御筵,文武随侍,皇太后以及六宫同参法会。帝命侍中高元海,扶持他这位小法师升座讲经与斋筵。他神气坚朗,大众赞叹不置。

　　16岁时父去世,师厌辞名闻。右仆射杨休之为他建林馆,他居之专精戒律。

　　教难隐其形

　　周武灭法时,师年21岁,更名彦琮,外假俗衣,内着法服。周主封他为预通道观学士,与在朝文官学人陪侍讲论。

　　25岁,高祖受周禅,他再度落发,即位讲席,长安道俗,沐其道者数以万计。

　　开皇三年,隋文帝到道坛,见壁画有老子化胡像,大生怪异,饬沙门道士共论此事,敕令苏威、杨素等主其事。当时彦琮法师依辩教论,说明道教妖妄有25条之多,苏威、杨素等闻后大加赞赏。

　　夜梦巨人

　　琮师有一次夜梦一身着黄色服装的人,身长3丈,手持琉璃碗,对琼师说:“碗里是酒”。琮师跪而受之曰:“蒙赐宝器,非常感恩,但酒本律禁,未敢受饮。”醒来莫知其由。后来秦王亲造观音画像,张挂于内宫,身量大小一如梦中所见。

　　琮师住大兴善寺时,文帝每次设大会斋,皆在佛前陈词忏悔,帝亲执香炉,琮师为帝宣导,畅引国情,文帝欣其曲尽深衷,诚言表达,深获帝心。

　　舍利传奇

　　仁寿初年,帝敕请琮师送舍利到荆州开羲寺,进塔供养。琮师初至塔所,累日来云雾晦冥,当舍利到时,天空豁然晴朗,瑞应很多。又送舍利到复州方乐寺,寺的本基已经荒废,周武灭法毁去的余地,就令人治理原基时,琮师忽觉头上痒闷难过,用手抓摸发中,获得舍利一粒,光色鲜艳,击之不碎,用斧试之,铁斧陷一小坑,而光色愈盛。师命掘地7尺,得一银质盒子,启视之空无一物,盖发中舍利乃盒中之舍利也。

　　琮师欲觅一石做函,于竟陵县感得一石,磨之成玉,五色光润。又于石中现众色像,把这块玉石拿来塔所,有一天鹅飞来石函上,非常驯狎,随石去住,须臾不离,虽见同类飞过,也不稍顾,人逐其去,飞跃还来。如是十日,一直等到舍利埋藏以后,它仍绕塔不去。塔前鱼池中的鱼龟也一齐伸头出水,瞻望舍利宝塔。踪师为它们说法,竟日方隐。