佛七讲话 第五集 第一期 第一天 单提一声佛号

　　佛七讲话 第五集

　　前 言

　　善根福德因缘

　　时光过得真快,转眼又是初春时节。每年此时,本苑忙着打佛七。愿与大众,同结西方缘。

　　阿弥陀经说,不可以少善根福德因缘得生彼国。有人断章取义,谓广修众善方得往生。不知余善固佳,却非往生真因。般舟三昧经,佛言,欲生我国,持念我名。故持念阿弥陀佛名号一心不乱,方是往生真因,此即多善根福德因缘也。

　　阿弥陀经云,不可以少善根福德因缘得生彼国。善男子善女人,执持阿弥陀佛名号,若一日二日三日乃至七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前,是人心不颠倒,「即得往生阿弥陀佛极乐国土」。是知持佛名号,一心不乱,即多善根福德因缘也。

　　以此念佛因缘,求佛慈悲摄受,愿与念佛人,同生极乐国。

　　释智谕于西莲净苑

　　佛七讲话 第五集七十八年第一期

　　第一天 单提一声佛号

　　大家来打佛七,事先一定有所准备。七天之中,一切放下,什么都不要想。你有事情要办,佛七以后再说。

　　大家心中放不下的,有六种法。就是色、声、香、味、触、法。你的六根,对这六尘,放不下。其实,六尘不染六根,六根也不染六尘。

　　或者有人不知道六根、六尘是甚么。六根就是你的眼、耳、鼻、舌、身、意,六尘就是色、声、香、味、触、法。

　　既然是根不染尘,尘不染根,究竟是什么东西在染呢?是大家六识染。六识就是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。如果六识出于六根门头,在六尘当中来去自如,就没有事情了。只怪你这六识生两种心──一种是憎恨心,一种是爱染心。眼识出于眼根门头,对色尘生爱染心、生憎恨心。耳根、鼻根、舌根、身根、意根皆如此。

　　由于有憎爱二心,所以造善恶业;由于善恶业的关系,感异熟果报。善业有上品、中品、下品,所以感天道、人道、阿修罗道,我们称为三善道。恶业也有上、中、下三品,分别感鬼道、畜生道、地狱道,我们称为三恶道。生死六道之中,不得出离。

　　我们念佛七天,就是对治这种病。念佛的时候,要单提一声佛号,其它的事情一概不想,只想阿弥陀佛,想往生西方。这样,就不会生憎爱心了;不生憎爱心,就没有善恶业;没有善恶业,不感异熟果报六道轮回。

　　如果眼、耳、鼻、舌、身五根,出生眼识、耳识、鼻识、舌识、身识五识,于色、声、香、味、触五尘不染着,那你的五根清净,五识也清净。五识清净是智慧,这种智慧称为成所作智。

　　如果你的意识出于意根门头,于法尘当中不染,也称为智慧,称为妙观察智。

　　这时候,六根清净。六根清净方为道。六根清净以后,自然是清净一心,心清净则佛土净。以清净心,念阿弥陀佛,求往生西方,定得往生。

　　它的要领在何处呢?单提一声佛号。使六识当中,没有憎爱二心。六根一摄,一心清净。所以打佛七七天,大家不要乱用自己的六根,要用一声佛号摄住你的六根。眼不乱看,耳不乱听,鼻、舌、身、意也如此。

　　打佛七,机会难得!希望大家本此要领,各自用功。

　　你的眼不可乱看,嘴巴不可乱讲话,只有一心念佛,这样,这个佛七,你定得成就。希望大家好自为之。

　　现在开始念佛。