经句出处

　　譬如金师善巧炼金，数数入火，转转明净，调柔成就，随意堪用。菩萨亦复如是供养诸佛，教化众生，皆为修行清净地法。

　　——唐·实叉难陀译

　　《大方广佛华严经·十地品第二十六之一》

经句语译

　　譬如炼金师炉火纯青般的手艺，巧妙地控制火候，淬炼毫无杂质的纯金，使其充分发挥延展的特性，开创无限的可能。

词语解释

　　善巧：指诸佛菩萨，运用种种方法，巧妙接引救度众生。

经句的智慧

　　《圆觉经》提到：“菩萨唯以大悲方便，人诸世间，开发未悟、乃至示现种种形相，逆顺境界，与其同事，化令成佛、皆依无始清净愿力。”可见，大悲心是菩萨行的动力源头。

　　菩萨示现种种形相，教导众生各种方法：以布施摄贫穷；以净戒摄毁禁；以忍辱摄嗔恚；以精进摄懈怠；以禅定摄乱意；以智慧摄愚痴，就是为了化导不同根性的众生。除了布施、持戒、忍辱、精进、禅定与般若之外，再加上方便、愿、力、智，合称“菩萨十波罗蜜”，波罗蜜就是“到彼岸”之意，是菩萨到达大涅槃所必须具备十种胜行。

　　“譬如金师善巧炼金”，指的就是菩萨应众生的根机，如“炼金”一般，以种种的善巧方便，“调柔成就”使之成器。

随喜思惟读经句

　　将祇树给孤独园供养佛陀的大施主须达长者，家中老奴婢名叫毗低罗，虽在大功德主家工作，却不信佛法，甚至诋毁佛陀，逢人便说：“主人是中了瞿昙道人的邪，他的弟子们常来乞讨，好吃懒做，哪有修行？”此话不胫而走，连末利夫人都有所风闻。

　　王后便召见须达长者的夫人问明此事，然后嘱咐她，明日派毗低罗送供品进官。第二天，毗低罗捧着满盘金银珠宝，正要迈入大门之际，瞥见佛陀威仪具足的身影，她直往旁边小门钻去，人还未到，门便关起；想要跳窗，窗户也自动合上，索性闭上双眼，心想：“这样总看不见了吧！”但眼帘却满是佛的千百亿化身。于是，毗低罗逃命似的跑回家，钻进被窝，唯恐佛陀找上门。

　　原来，末利夫人早知佛陀将来应供，刻意安排毗低罗进宫，没想到毗低罗如此冥顽不灵；回家的路上，又放话说：“佛陀施展巫术，能够分身显灵，闹得皇宫金光闪闪。”

　　佛陀于是命罗怙罗尊者化身为金转轮圣王，宣曰：“圣王出世，驱除恶人，宣扬善法。”毗低罗如逢大赦，急忙奔出拜跪。

　　为首的宝藏臣对毗低罗说，圣王想封她为玉女宝。毗低罗喜极而泣说：“我哪里有王后的命，若能帮我脱离奴籍，赐我自由，就感激不尽了！”便转身望着主人，见须达长者颔首称可。

　　毗低罗顶礼就拜，忽见圣王的如意宝珠上倒映一美女，貌似天仙，便问此人是谁？宝藏臣回答：“就是你。”毗低罗感动得五体投地说：“圣王出世，众生之福，连我这老奴婢都能变成仙女！”

　　宝藏臣奉圣王之命，开示十善业，毗低罗俯首聆听，声声入耳。

　　此时，化身为宝藏臣的阿难说：“金转轮圣王即是罗怙罗尊者，宝藏臣、典藏臣及千位王子即是佛陀的一千二百五十位常随弟子。”

　　阿难还未说完，毗低罗便双手合十说：“慈悲的佛陀真是不舍弃任何众生啊！还用心良苦度化我这种卑鄙无礼的人。”之后，毗低罗向佛至诚忏悔，并乞求剃度出家，最终证得阿罗汉果。