金刚经

《金刚经》是佛教重要经典。根据不同译本，全名略有不同，鸠摩罗什所译全名为《金刚般若（bōrě）波罗蜜经》，唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》，梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra。《金刚经》传入中国后，自东晋到唐朝共有六个译本，以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行..[详情]

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《金刚经》中提到的四句偈究竟是哪四句？

[金刚经] 作者：弘恩法师 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

弘恩法师：《金刚经》中提到的四句偈究竟是哪四句？

问题：

　　《金刚经》中反复提到的四句偈究竟是哪四句？请师父开示。

弘恩法师：

　　《金刚经》这个四句偈很多人都不明白，我也问过很多人读《金刚经》四句偈是哪四句偈？有人说是“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”，也有人说是“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观”。其实都不是。

　　如果我们学一学梵文就知道了，印度这个民族特别喜欢吟唱，梵文的语法同样是世界上最复杂的语法，他的语法归类有三百多条，去年我也有幸学了一点，但是很繁琐，特别是梵文每句最后一字的尾音与下一句首字的首音变化很多，就是为了方便吟唱的顺畅，和雅。

　　印度的文字一方面是用来吟唱，另一方面印度的佛经和一些著作，他们都喜欢用四句来表达我们所要叙述的一句话。梵文是印度的古文，它是印度非常高雅非常古典的文字，他特别讲究这些文体文法，他要叙述一句话就是要用四句来表达，就如我国的五言律诗、七言律诗。

　　所以整部《金刚经》在梵文中都是以这种的“四句偈”的形式来表达的。我们现在没法看梵文的原本，我们没有这个阅读的能力，所以还不清楚它的四句究竟是怎么编排的，印度有他们的文法，佛经里梵文叙述一个意思，都是用这种四句偈的形式来表达的，我们只需要这么理解就可以了。

　　阿弥陀佛。

　　文章转自微信公众号：山东大灵岩寺

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