第一篇 饬终章程

　　第三章  助念办法

　　一、赴请助念时。至少由理事一人。率众同往。随带接引佛像。（或木质金装。或五彩绘画均可。）及引罄香烛等需用物品。

　　二、初到时。一面将助念利益。及所避忌。切嘱行人家属。一面策励行人。及布置一切。（佛像面东。行人宜西向。坐卧不拘。）

　　三、俟团友齐到后。开始总念一次。（约二小时。）若病亟者。可由先到者先念。无须等候。由理事视缓急酌定之。

　　四、总念毕。由理事将全团分定班数。扣定钟点。遇紧急时须日夜轮念。务使佛声相续不断。至行人全舍煖觉方止。

　　五、班数分定。未轮著者。可囘休息。但应于轮期前早到。以便瓜代。若人数少。可劝家属加入。

　　六、行人临终时近。须令家属加入同念。以免有妨碍举动。如对行人有须策励处。斟酌行之。

　　七、行人生西瑞相。须注意考察。以便报告。

　　八、助念仪。团友坐佛案两旁。家属代行人拈香行礼。行人合掌听念。（自念声默不拘。）

　　先总念。南无莲池海会佛菩萨（三称）

　　弥陀经（一卷）

　　往生咒（三遍）

　　赞佛偈

　　南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛

　　南无阿弥陀佛（数百声或数千声）

　　总念时临了。再念南无观世音菩萨（三称）

　　南无大势至菩萨（三称）

　　南无清净大海众菩萨（三称）

　　忏悔偈（一遍）

　　愿生偈（一遍） 

　　次分班念。初念从赞佛偈起。以后换班。但念一句佛号。

　　最后休止时（即行人全舍煖觉以后。）全体齐念愿生偈（一遍）一字一引罄毕。

　　再念四句回向文。助念功德殊胜行。无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生。速往无量光佛刹。

　　十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。

　　（附记）印光法师云。助念仪亦无碍。但係未至临终时之仪。若至临终。即可从赞佛偈起。赞佛偈念毕。即接念佛号。永不更念别号。直至将欲停止。再照所订之章程。念三菩萨及回向。不可死执。

　　第四章  团友须知

　　一、念佛助生。关系最巨。但亲属对于亡者。情爱所系。令其不动悲悼。似属难能。是以朗诵佛号。使病人正念现前。得生安养者。实赖净业友人之协助。故团友逢有邀请助念情事。责任所在。当迅速临莅。如救火然。勿得迟延贻误。

　　二、团友即到邀请助念之家。推举功行纯粹。长于说法者。到病人前安慰劝勉。施以无畏。应云。我等为汝念佛。虔求加被。愿汝寿未尽则速愈。寿已尽则随佛往生耳。然娑婆恶浊。易失正念。固当一心念佛。以求佛慈接引。即得往生。当生欢喜心。如出牢狱。得囘老家。且不可怕死。若一心念佛求往生。寿若未尽。由一心念佛故。即得业障消除疾病痊愈。寿若已尽。则即得仗佛慈力。往生西方。若痴心怕死。则寿不可延。往生永无希望矣。可不哀哉。大众须竭诚净念。俾得往生。

　　三、团友相处。应出以谦和诚敬。远离我慢贡高瞋恚嫉妒。不然。则是拒人千里。失却临终助念之大利也。

　　四、念佛助生极乐。助念者获有四种利益。兹列于左。

　　（甲）我为他人临终助念。我之善根因是而长大。功德因是而增加。

　　（乙）我为他人临终助念。因是而获得无边阅历。可为自己法戒。

　　（丙）我为他人助念。则他时人亦为我助念。可获相助之功。

　　（丁）彼人因我助念故。得生西方。他日以此善因缘故。彼人当从西方侍佛来迎。助我得力。