在南传上座部，出家的条件是什么？如果父母不同意，还能出家吗？

　　学员:在南传上座部,出家的条件是什么?第二个问题是:如果父母不同意,他还能出家吗?

　　尊者:出家的条件就是他并没有造成出家的障碍,好像有些人天生耳聋、瞎子、跛子、弱智、麻风、癫痫,这些就不允许出家。还有他曾经造过五逆罪,譬如杀父、杀母等,这些都不允许,或者曾经玷污过比库尼,这些都不能够出家;对于父母不同意的,按照现在上座部佛教的说法来说就是:假如他父母都是佛教徒,他就必须得经过父母的同意,如果父母不同意就不能出家;但如果他父母都是非佛教徒,如果要让他父母都同意的话那就绝不可能,这种况下是可以的,为什么会这样呢?因为曾经佛陀在世的时候也有一件事,我们大家都知道沙利補答Sàriputta(舍利弗)尊者,他的弟弟勒瓦答Revata,勒瓦答尊者当时他很小,他的父亲已经去世了,他的母亲是一个很顽固的婆罗门教徒,她的名字叫Sàri,Sàriputta就是Sàri的儿子,叫舍利弗,Sàriputta的三个妹妹和三个弟弟都出家了,而且都证得了阿拉汉果,现在就只剩下最小的,Sàri有7个孩,那个时候Sàri就想:我的这些儿女们一个一个全部都跑到沙门苟达马(Gotama乔达摩)那里出家了,如果我死了,我这些万贯家财将由国王没收,我无论如何不能让小儿子出家。所以在她小儿子很小的时候,就帮他订了门当户对的一门亲事。当他在迎亲的那一天,当时勒瓦答Revata就去到了女方的家,然后女方的很多亲戚朋友都来祝贺,大家就祝贺未来的新娘子,说:愿你像你的祖母一样长命百岁,然后当时小勒瓦答就想:祝愿的未婚妻长命百岁,咦,那我可不可以看看她的祖母?“可以啊”。于是就领他到房间里面去看她的祖母,她的祖母已经100多岁了,头发已经差不多掉光了,剩下几条都是白色的,脸皮已经皱得不得了,眼睛也快瞎了,牙齿要掉光了,行动又不便,说话又结结巴巴的,然后,小勒瓦答Revata就问旁边的人:他们祝我的未婚妻长命百岁,难道我的未婚妻以后也会变得这么样吗?“如果你的未婚妻长命百岁的话,她就会这么样。”勒瓦答Re当时的大长老沙利補答Sàriputta曾经交待过他:如果到时有个小孩来这里出家的话,你们应该不要阻止,允许他出家。就是因为这个例子,所以如果父母双方是非佛教徒,特别是异教徒的话,那么,是允许出家的。