当前位置：华人佛教 > 禅宗 > 禅宗公案 >

禅之解脱也

[禅宗公案] 作者：未知 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

　　云岩昙晟禅师与长沙的道吾圆智禅师,同是药山惟俨禅师的弟子,两人友谊非常亲密。道吾禅师四十六岁时才出家,比云岩大了十一岁。有一天云岩禅师生病,道吾禅师便问道:「离却这个壳漏子,向什么处,再得相见?」

　　云岩禅师毫不迟疑的道:「不生不灭处。」

　　道吾禅师不以为然,提出不同的意见道:「何不道非不生不灭处,亦不求相见?」

　　道吾禅师说后,也不等云岩的回答,就提起斗笠往外走去,云岩禅师便道:「请停一下再走,我要请教你,拿这个斗笠做什么?」

　　道吾禅师答道:「有用处。」

　　云岩禅师追问道:「风雨来时,作么生?」

　　道吾禅师答道:「覆盖著。」

　　云岩:「他还受覆盖也无?」

　　道吾:「虽然如此,要且无漏。」

　　云岩病好时,因渴煎茶,道吾禅师问道:「你在作什么呢?」

　　云岩:「煎茶!」

　　道吾:「煎茶给谁吃?」

　　云岩:「有一个人要吃!」

　　道吾:「为什么他自己不煎?」

　　云岩:「还好,有我在。」

　　云岩和道吾是同门兄弟,两人道风不同,道吾活泼热情,云岩古板冷清,但两人在修道上互勉互励,彼此心中从无芥蒂。他们谈论生死,有道在生灭处相见,有道在无生灭处相见。生灭与不生灭,其实在禅者心中均一如也。道吾拿一斗笠,主要是让本性无漏也,房屋漏水,茶杯有漏,皆非好器,人能证悟无漏(远离烦恼),即为完人,病中的云岩,论生死,非常淡然;论煎茶,「还好,有我在!」如此肯定自我,不随生死,不计有无,此即禅之解脱也!

保存在桌面放入收藏夹

相关阅读

推荐阅读

猜你喜欢

精彩推荐

热门
推荐
文集