因为胡思乱想 所以烦恼不断

　　胡思乱想和烦恼是什么关系呢？很简单，它就是烦恼本身。因为他既产生念头，又产生情绪，诸多烦恼由此而生。这些是思想意识形态的问题，或者思维不健康，思路不正，心生杂念等……

　　在《东周列国志》中，记载了这样一个胡思乱想能杀人的故事。有一次，齐景公宴请宾客时剩余两枚“万寿金桃”，相国晏子让大臣们各自表功，当时在场的公孙捷抢先发言说：“想当年，我陪同国君打猎时，打死了猛虎”。于是，公孙捷被奖励了一个桃子，古冶子也不甘示弱的说：“打虎算什么，当年我守护国君渡黄河时，杀死了一只大鳖。”于是，古冶子也得到奖励。最后才轮到田开疆开口：“我曾经杀敌无数，让周边小国都奉我们齐国为盟主。这个功劳还不够吃桃子吗？”这时晏子赶紧补充：“你的功劳比前面两位要高，但现在没剩下桃子了。”

　　故事到这里，发生了中国“面子”史上最悲剧的一幕。就在众人还来不及劝导时，田开疆愤恨地说：“我为国家立下战功，却吃不到桃子，天下人一定都会笑话我的。”说罢，就拔剑自杀了。事发突然，这让第一个吃桃子的公孙捷大吃一惊，他后悔地说：“我们没有谦让，已经很不对了，如果再不能跟随，那还算勇士吗？”说完，公孙捷也拔剑自杀了，这时古冶子也坐不住了，他说：“我们三个已经死了两个，我还能安心苟且偷生吗？”于是，古冶子也拔剑自刎了。

　　你看三位勇士，一位是因愤怒而死，一位是因悔恨而死，一位死因羞愧而死，归根到底，都是因为胡思乱想而死。所谓“二桃杀三士”，桃子哪有这么大威力？面子也仅算表象，能杀死勇士的，既有思想观念因素，也有情绪因素。这些都是属于心态不正，思路不正，执着于面子，全都是思想意识不健康造成。

　　哪个危害更大呢？应该讲，危害一样大。负面念头让人不安，负面情绪则让人发狂。前者去的很慢，后者来得很快，如果把负面念头比喻成心灵的慢性毒药，那么负面情绪更像一颗定时炸弹。虽然危害一样大，但控制过程却有先后之分，其中应最先控制的是念头。

　　无论哪种类型的烦恼，无论有情绪还是没有情绪，背后总有一到无数个胡思乱想的念头。他们带来的不是平静，而是躁动不安；表现在身体上的不是健康，而是压力紧张；产生的不是幸福开心，而是痛苦难受，甚至是更大的危害？

　　可以说，对我们人类而言：成也思考，烦也思考。西方哲人也说过：人类一思考，上帝就发笑。可见，一切因胡思乱想而产生的心灵垃圾，都必须用佛法的甘露水来清洗，这样才能使我们的心灵洁净如初，得到思想的净化。

　　佛教是最讲心的学说，众生起心动念都因胡思乱想，心生烦恼就是众生迷悟，心觉即是佛，心佛众生三无差别。当年释迦牟尼佛在菩提树下觉悟的时候，就曾经说过：“奇哉！奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，皆因妄想执着不能证得。”我们众生充满着无尽的烦恼，都是因为妄想执着，胡思乱想而造成的。这也是我们历劫以来生死不休，烦恼不断的根源所在。

　　唐朝有一位圣僧开悟以后曾讲过几句话：“七尺之躯不如一尺之面，一尺之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一念之心。”一个人念头的正邪直接影响整个人的一生，左右自己的命运。因此说，成功掌握在自己手中，失败也掌握在自己手中，所以佛教强调心态的重要性，认为我们一念之心决定一切，心净则一切净，心对则一切对，因此，佛在《金刚经》中就要我们众生“善护念”，守护好当下之一念。《六祖坛经》中也说：一念若悟，即众生是佛，前念迷则众生，后念悟则佛，不修即凡，一念修行自身等佛。佛教讲成菩萨、成魔是自己；生净土、到地狱也是自己，都是我们这一念妄心使然。古德也讲：“一念善心则天堂，一念恶心则地狱”。可见迷悟也好，善恶也好，生死也好，都在于我们一念之间。可见管住念头，护持心念，净化心灵，对于我们学佛修行的人来讲是多么重要的一件事情啊！所以说，只有照顾好了现前的一念，才能改变、改善并净化我们的身心。

　　体悟到这一念心，时时安住在正念、净念、善念之中，就是一条光明的道路，依次而行，人生会愈来愈有福报与智慧，身体也会愈来愈健康。

　　真正的学佛修行，就是要在平常的生活中照顾、净化好自己的心念，只有从根本上下手，看好念头，管住念头，转化念头，才能达到改善或净化心灵的效果，这是非常重要的。胡思乱想归根结底，都源自于人类欲望的无法满足和人性的极度贪婪。因此要想从根本上解决这个问题，就必须从“洗心，净心”下手，来根治人类的心病。这就如《遗教经》中所说的：“制心一处，无事不办。”及《金光三昧经》中所说的“制之一处，众缘断灭”那样了。详细解释就是要我们时刻守护一颗清净心，做到心无杂念，以一念代万念来对付自己的杂念。因为意念力是一种心灵能力，是眼睛无法看见的，它是以电波形态存在的，可以自由自在的在空间游移。当我们心里产生某种意念时，即使是这意念没有实现，依能量不灭的法则，这个意念磁场乃会一直存在于我们周围的空间里，可见意念力的复习非常重要，就是要我们在生活中，照顾好细微的念头。佛教强调“不怕念头起，只怕觉悟迟”，念头来了，管它从什么地方来；念头去了，管它到什么地方去。

　　因此，人生最大的成功就是拿得起；生命最大的安慰就是放得下。一个人往往只有经历了漫长的人生跋涉后，才能最终明白生命的意义，并不在于获得而在于放下。放下了才是真正自由自在，放下才是真正的解脱。