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  明 铜鎏金青龙护法神立像

  “福田花雨—金铜佛像”专场延续以往风格,仍以藏传造像为主,共收录70余尊不同时期,印度、尼泊尔、西藏、蒙古以及北京地区汉藏风格造像。

  专场最大亮点,是来自英国知名收藏家speelman家族藏品,包含数尊元明清时期印度、尼泊尔、西藏及中原地区,不同风格的金铜佛像精品。2006年,Speelman家族的十余尊明代金铜佛像在香港拍卖成交3个多亿,亦有单件过亿,可见其藏品艺术价值及市场价值。

  焦点拍品“明代铜鎏金青龙护法神立像”,为中原地区造像,估价850-1000万。造像通体高达170公分,铜质精良,鎏金厚重均匀,重380公斤。如此高大体量又精致完美的造像在市场上实属罕见。

  此尊造像为青铜模制浇铸鎏金造像,从雕塑风格判断或为明代晚期道教造像。根据铜像的材质、尺寸和工艺,当属道教神灵系统中经常用作寺观塑像供奉的部分。青龙乃四象之一,道教兴起后继承星宿信仰,将四象纳入神系,作为护卫神,以壮威仪。青龙礼东方,即为镇守东方的护卫神。中国乃东方文化的代表,青龙护法神镇守东方,也是守护中国。本尊“青龙护法神像”身着铠甲,外披战袍,足蹬高靴,双手抱拳站立于山岩石上,威风凛凛。躯体比例均称,双手刻划细腻写实,铠甲雕琢精细入微,战袍衣褶飘逸流畅,工艺精湛娴熟,代表当时汉地造像最高水准,是明代雕塑艺术经典。

  明代金铜造像是我国青铜艺术的一个高峰,但汉藏不同风格的造像艺术水准差异很大。自永乐宣德年间开始,接受藏传佛教印度波罗与尼泊尔纽瓦尔艺术影响的金铜造像,人物造型舒适自然、肢体比例准确,工艺精湛、细节突出;而同时期大部分的汉地金铜佛像,则面部臃肿、头部硕大而身体四肢短粗。事实上,明代汉地雕塑的精品在于源自五代两宋至元的人物泥塑,大型金铜佛较少。元末明初,藏传金铜佛像的兴起推动了整个汉地金铜造像的发展,出现如瞿昙寺莲花手菩萨那样精美的大型金铜艺术品。与此同时,道教亦采用金铜形式铸造大像,如武当山金殿14-15世纪仿照泥塑样式所铸2米以上的六甲和王灵官铜像。然此之后,存世的道教大型金铜造像并不多见。

  作为大型浇铸鎏金铜像,“明代铜鎏金青龙护法神立像”流动的衣褶、柔顺自然的手指、图案化的铠甲、略微压缩的人体比例,无不透露出精致与细腻。造像气韵生动,品相完好,工艺精湛,相当难得与珍贵,当属中原造像极品。

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