九岁男孩吹笛子为穷孩子募捐
和所有的9岁男孩一样,杨国健很调皮,一天到晚就想着玩。爷爷杨学佳说,每次要把他从外面捉回来,杨国健就绕着圈跑,把个快70的老头累得气喘吁吁还一点办法没有,不得不求助杨国健的小伙伴们帮助捉拿。
不过这两天,杨国健干了件让爷爷、爸爸特别高兴的事——他跟老爸说,想去公园吹笛子募捐,拿这些钱来帮助贫困的孩子。
一首歌的传说 让他萌发了义演募捐的想法
杨国健是四川成都双流实验小学学生,下个月就要读五年级了。老爸杨万成1998年开始在绍兴县柯桥做纺织品生意。放了暑假,杨国健来绍兴玩。
前段时间,老爸杨万成去上海出差,和几个朋友聊天说起了一首歌。朋友说,这歌背后有一个传说:歌曲主人公是一个山村女教师,有一次学校发生事故,老师为了救学生,失去了年轻的生命。杨万成一听感动了,回来把这个传说讲给儿子听。
杨万成回忆说,大概是7月29日的晚上,调皮的儿子听完以后很安静,问了他一句:“老师死了,剩下的学生怎么办?”
第二天下班,儿子跑来接着昨天那个话题问老爸:“要不我去吹笛子,听的人都拿点钱出来,把这钱捐给那些学生好吧?”
杨国健虽然调皮,不过笛子吹得好,还写得一手好毛笔字,得过几个四川、成都音乐比赛的奖,拿过全国少儿书法银奖。
杨万成说,当时听了挺高兴的,帮着出谋划策:毛笔字也能卖钱啊。上哪卖去?瓜渚湖西岸公园晚上人多——就那儿了!
老爸想拿出10万元 做“慈善诚信押金”
杨万成买来大音箱、无线麦克风;杨国健准备好《喜相逢》《姑苏行》等六七个演奏曲目;爷俩一起拿硬纸板糊了个“募捐箱”。8月1日晚上,让一辆小货车拉着去公园开练。但还没开场,就叫管理人员给拦了下来,说现在有规定不让弄这个了,除非有慈善总会和民政部门的许可。
杨万成第二天找到当地慈善总会,人家说以前没操作过这个,感情上很支持,不过不好批准。杨万成有点急,说愿意拿出10万元来当保证金,如果不是真的募捐,那这钱就算捐的。
“我是不想让小孩失望。”杨万成说自己还没有捐10万元的实力,只是不想伤害儿子的好心,怕将来小孩留下个印象——“这种事情大人其实不大愿意做的”。
后来是爷爷出了主意,爷爷说,你们最好找个担保人来监督,让人家相信。这担保人得是大家信得过的,上哪找呢?杨万成想到了媒体,希望媒体帮忙促成此事,同时监督募捐过程和善款去向。杨万成于是找到了当地的一家报纸。在记者热心帮助下,杨万成说可能在这个月把这事做完。
做生意的祖父和父亲眼里 善待别人,是最根本的生意经
对于一些人的质疑,杨万成说他的动机无非两个:一是不伤害孩子的善爱之心,这次活动对孩子也是个教育;还有一个是为需要帮助的人尽微薄之力。
“只有你先对别人好,别人才会对你好。”杨万成说这是他父亲教给他的一句话,他也想让儿子记住这句话。
算上六个孩子,那时候一家总共十口人,为了让家里人吃饱饭,老爷子杨学佳和老婆养过蜂,卖过水果、茶叶、瓜子,“吃了一辈子苦,做了一辈子好人”。杨万成记得,每天天没亮父母亲已经出去,天黑才回家,只有吃晚饭时才能和爸妈在一起呆会儿。这时候,兄弟姐妹六个就坐在饭桌边听父亲讲些事情,说得最多的就是,“你没办法逼别人对你好,只有你对别人好,别人才可能对你好。”
杨万成说兄弟姐妹都记得这话,他大学毕业到绍兴做纺织品生意,直到现在,生意技巧学了不少,不过他觉得最根本的生意经还是这一句话,“从另一个角度理解就是,只有你的产品真正为别人提供帮助、提供利益,别人才会来买你的东西。”
杨万成今年年初结束了个体户生涯,成立了自己的纺织品公司,上个月已开始赢利。他说,在他办公室的中堂上,挂着一幅大字:“以善为人”。
- 佛说人生哲理 佛说人生感悟的句子
- 维摩诘所说经原文
- 这样回向最有效
- 打坐的方法 初学打坐的正确方法
- 禅宗小故事十三则
- 神奇的求财方法
- 马祖道一:想尽办法令弟子开悟
- 《信心铭》释义
- 禅宗公案大全
- 禅修打坐时是睁眼好还是闭眼好?
- 令人开悟的佛教禅诗一百首!
- 为什么要上香
- 如何战胜心魔?
- 《金刚经》的十大威力
- 景德传灯录
- “即心是佛”的参禅之道
- 慧可断臂求法是真的吗?二祖断臂求法的故事
- 六祖慧能_禅宗慧能大师的一生
- 打坐导致性欲冲动,怎么办
- 临济宗历代传人
- 十恶八邪
- 看别人不顺眼是自己修养不够
- 《禅门日诵》简介
- 千休万休皆不如一休
- 参透生死令人动容 圣严法师圆寂前曾拒绝换肾
- 禅定境界分别为哪九个层次呢?
- 佛教中的禅宗五祖是谁?禅宗五祖弘忍大师介绍
- 佛家经典禅语
- 一生绝不能做的两件事
- 心口不一 贵耳贱目
- 马祖道一:对佛像吐痰也是菩萨境界
- 指月录
- 野狐禅公案三则
- 庞蕴居士的神奇故事
- 上无片瓦盖头,下无寸土立足
- 听鸡蛋和你讲话
- 在修道路上,管好你的这些动物和这条虫子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“绝情”度贫母
- 禅宗七祖
- 禅宗的起源与二十八代祖师
- 禅修已收纳所有佛法
- 佛法工夫在于觉不觉悟
- 修行者每天发四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立坚志
- 佛教并非都劝人割爱出家
- 一会善一会恶不能长久,唯有忏悔惭愧才可长久
- 看清因缘才能在修行的同时影响他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得当中是觉悟还是颠倒
- 游报恩寺,让白居易暂离红尘,享受了无尽禅味
- 希运禅师古诗《尘劳迥脱》解释
- 从五言律诗《余住无方所》看拾得无牵无挂,逍遥自在
- 寒山和尚的大乘佛诗《嗔是心中火》讲了什么?
- 王维的《过香积寺》表达了什么?
- 心本无生因境有
- 当说别人时要不断地省察自己
- 道谦禅师送信开悟的故事
- 听其言,观其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禅宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄气短
- 心有一丝挂碍就不能自在
- 禅宗与其他宗派的区别,禅宗的特色
- 现前修为最终一念圆满
- 《修心要论》是弘忍作的吗,是本什么样的书?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界内外是空无物的
- 佛法讲最后圆满身不依据身份背景做佛事
- 深悟深参心行处
- 从禅诗《饭覆釜山僧》看诗人王维供养僧人饭食
- 持佛号的心是始觉 所持的佛号是本觉
- 白话诗僧王梵志《我有一方便》蕴蓄的佛理和处世哲理
- 自己要觉悟好人生
- 时而转弯,时而放平
- 学会自利利他
- 诗僧王梵志诗作《城外土馒头》解说
- 从有求到无求 从有学到无学
- 佛法在世间 不离世间法
- 唐代诗人綦毋潜夜宿龙兴寺的的所见所闻
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事