看破行淫时快感的幻相

　　身体是由业力而生的,感受是从身体而得的。因又感果,果又造因,生生世世轮转不休。

　　众生业力不可思议,岂只是行淫时有快感,就连掏耳朵、打喷嚏、抠脚气统统都是有快感的,身体上所有的地方都是能够引起快感。你看看多可怕。其实是缘起缘灭的幻苦,是一种由对于身体的执著而生起折磨。是亿亿兆兆个神经细胞对于大脑一种欺骗,是把苦当成乐的一种错误的知见。以这个身体作为工具,用妄想分别之心,来承当一切生生灭灭的境界,凡夫的错误就在这里。淫心起时,用凡有所相皆是虚妄来破除,则身也不存,乐从何来。常常这样想,自然淫心消除,心地直下清凉。

　　凡夫真是很奇怪的,我们所爱恋着对象的这个色身,不过是由于水和食物转化而来的,为什么对于食物和水就没有淫欲,而对于它们所转化的这个色身就有淫欲?而色身中的水固然是还是同样的水。既然对于水和食物转化之后的色身有淫欲,对于所转化之前的食物和水也应当有淫欲才对,如果对于所转化之后的水和食物就有,对于没转化之前的水和食物就没有,那么也应当对于食物和水转化后的色身也应该没有淫欲才对。还有,构成这个色身的食物和水,一部分留在我们体内,一部分排出体外,成了大小便。如果对于水和食物转化的色身就有淫欲,而对于同样是水和食物转化后的大小便也应当有淫欲,如果对于转化后的大小便就没有淫欲,也应当对于留下来的水和食物构成的色身没有淫欲才对。千变万化的万花筒,打破之后,其实不过就是几块碎玻璃而已。如果能够细细推想,就是国色天香也会让人觉得索然无味。

　　据说修行好的尼师连生理例假都没有。例假是业力所感,通过自己的修持,消除了业力,当然就没有了普通女性的生理现象。修行人虽然少有这样的功夫突破。把业障减轻到是最低是完全可以做到的,就是通过自己孜孜不倦的修持,念佛念观音,最终不再把淫欲看成是快乐的事,心里的欲望也就相当相当轻。菩萨见欲,如避火坑。功夫的进步,往往是从看破淫欲的幻相开始的。