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禅修应注意信心的培养

  达到禅定的状态,相信是许多禅修爱好者所向往的。正定的达到,会引发诸多功德,比如身体的康健、心灵的高尚、欲望的淡泊、智慧的增长、记忆力和领悟力的增强、心量的开阔、人际关系的和谐以及由此带来的事业仕途的通达等等(详见佛教网论坛《诸经对禅定利益与功德的看法》。

  但是,往往我们都缺乏耐心,三天打鱼,两天晒网,遇到一点难受就不肯坚持下去了,实在是非常的可惜。禅修中的信心与耐心,是我们振越精神,磨砺意志的动力之一(同体大悲,誓愿获得禅修功德,利益社会他人的菩萨精神亦是不可或缺的动力)。禅修的坚持,可以让我们的人格境界更加高尚,心灵更加纯洁。坚信禅修的功德,以及菩提愿力的驱动,双轮驱动,没有战胜不了的困难。当你经历过各种困难,达到正定的状态,获得了禅修的功德利益,你在日常生产生活学习中,亦会容易取得成功。所以,禅修中,应当注重信心的培养。这种信心,当然亦包括对菩萨行的功德的信心的确认。

  再从相反的角度讲,懈怠,是对善事缺乏勇气,敷衍,泄沓,这是障碍精进烦恼。要灭除懈怠,非精进不可。但定的修习精进,要从对于禅定的希求愿欲而来。如一心想成就禅定功德,非得不可,自然就乐意修习而不疲懈了。但这要从信心中来——深信禅定的功德,深信定是可以修习而成的,更信自己能切实修学,一定能成就。有了这样的信念,自然“信为欲依,欲为勤依”,而勤修不懈怠了。在禅定的信心中,第一要深信定境的轻安自在,身心勇锐,使自己的身心,进入一新的境地。如于定的轻安而能深信,实为引发精进的要着。修信,欲,勤,安──四种断行,灭除懈怠过失,实是贯彻于修定的始终过程,而在开始修习时,这是应特别重视的学程。

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