生死自在的书法家
文/释本性
中国的汉字,真的神奇、创意、迷人。就那么几个方块,稍经一拼凑一排列,就成千姿百态,妙意无穷。比如吧,生死二字,其相关者,有趣又哲理如:出生入死;生生死死;生离死别;贪生怕死……
提到生死二字,就让我想到人生的几场戏:青壮年时的开场;中衰年时的连场;残老年时的收场。以一鸟儿喻之,则是离巢飞出,飞行天地,飞入归巢。为什么飞出?因为,不知天高地厚啊!为什么飞入?因为,倦飞知返!
青壮年时,我们气盛,血气方刚,我们总以为世界是我们的,海阔还凭鱼跃呢,山高,算什么,会当凌绝顶的,会当任我飞的,那时,我们就是这么有自信,这么有勇气,这么有理想,这么有胸襟,这么有……
但,当我们进入中衰年,我们发觉,世界,并不是都由我们说了算,我们,于天地之间,其实,只是沧海一粟,有太多的困惑与无奈。到了残老年,我想,我们才知道,人生,其实不是那么回事。是的只是一场戏与一场梦,只是,有的演的奢华;有的演的简朴;有的演的欢笑多;有的演的哭泣多;有的演的见好就收;有的演的赖着不下;有的有人喝彩,被要求再来一遍;有的被人喝倒彩,被轰下台。
因此啊!还是随缘自在点好,别太多的执著。
在这点上,禅师们真的太禅了。
一天,有位行者问云居道简禅师:禅师的家风怎样的?
云居道简:随缘得自在。
行者问:诸圣说不到的地方,禅师能给我说说吗?
云居道简:你说说有什么地方诸圣没有说过呢!
行者问:路上碰到老虎时,怎么办?
云居道简:为什么千万人碰不到,偏偏让你碰上?
行者问:孤峰独宿时,怎样?
云居道简:闲着的七间僧寮不睡,谁叫你跑到孤峰上去睡?
是啊,这不是没事想事、没事惹事、没事找事吗,有点吃饱撑的味道。
也因此啊,还是知足长乐点好,别太多的强求。
有位年轻人,每受委屈时,便绕自家房子与土地一圈一圈地跑,每跑时,他就想,我的房子这么小,土地这么小,哪有时间同人生气,还是把生气的时间与精力花在努力奋斗上进上吧。于是,到他年老时,他的房子很大了,土地很大了,因为,已事业有成。但是,每受委屈时,他还是绕着房子与土地一圈一圈地跑,这时,他会想,我的房子这么大,土地这么大,比起大多数人,我多幸福,何必与人计较,何必计较太多。因此,他从年轻跑到老,每跑必开心,必知足长乐。
随缘自在与自足长乐者,对生死问题多看的很开、很淡、很透。
据说,宋朝大书法家米芾就是这样一个了不起的人。
这米芾,能够预知时至。在去世前一个月,就与亲朋至友告别,也把自己收藏一生的书画作品一把火给焚了。他还给自己备了一口大棺材,起居食宿皆于其中。在去世前七天,他沐浴更衣,燃香斋素。去世当天,他把亲朋至友都请到跟前。临终时,他举着禅家的拂尘说偈:众香国中来,众香国中去。说罢,他放下拂尘,合掌而逝。
哈,不知其生如何!这死,多洒脱啊!
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