天灾与人祸

　　天灾与人祸

　　文/释本性

　　暮鼓歇处,品读孔子圣典。这,让我想到3.11灾难。

　　3.11,对人类而言,这一天,黑暗,而对日本,更是漆黑。当日,地震,海啸,核泄漏。地裂,山崩,楼倒,房塌,泽国,火海,爆炸,核辐射。鸟坠、鱼死、人亡。哀叹、悲泣、痛哭。

　　灾难突发后,日本天皇明仁于3.16发表讲话,称:苦难的日子也许还会很长,但是,我们不要放弃希望,希望大家保重身体,为了明天,好好活着。而东京都知事石原慎太郎于3.14则发出了“天谴”论,谓:私欲已成日本人的身份标志。美国人的身份认同是自由,法国是自由、平等、博爱。日本什么都没有,只有私欲、物欲、金钱欲、性欲。日本的政治充满私欲,只顾迎合大众。有必要利用此次地震海啸,将日本人常年积累的私欲污垢全部冲洗。这是日本的天谴。受灾民众很可怜。日本应该以此为契机进行深刻反省。石原此人历来好发奇谈怪论,不足为责。但其怪论太缺慈悲,令人遗憾。

　　3.11的地震、海啸,这是天灾,自然之厄,人类之于,无可奈何。不料此间,落井者被下了石,雪上被加了霜,发生了核泄漏、核辐射。

　　核泄漏,核辐射,是人祸啊。

　　孔子曾说:不在其位,不谋其政。我既非日本国民,也非该危机的受害者,更非相关部门人员。但孔子的徒子徒孙们也说:天下兴亡,匹夫有责。为此,对核能的开发利用,我也想借孔子的话说几句。

　　孔子有句话:人无远虑,必有近忧。开发核技术,建造核电站时,我们是否想到了今天的严重后果,也许,是想到了但没有重视之,或根本不想去重视之。起码,这是一种短视行为,只为急功与近利,只为解决一时的能源紧张问题。对此,孔子曾有教诲:无欲速,无见小利;欲速则不达;见小利则大事不成。是啊,急功近利,实际上是贪了小便宜而吃了大亏。退一步说,即使开发核能,真有益社会进步,民众幸福,那么,也应遵守孔子的教诲:君子爱财,取之有道啊。资源是财,可核能之财,其蕴含的危险性,或者说隐患,确实是太大了,与仁、与和、与进步、与幸福、与道之类无关。

　　为此,核能的开发,无论用于军用或用于民用,只要是一个负责任有理智的国家或政府,皆应三思而行,适可而止。

　　孔子还有句话:成事不说,遂事不谏,既往不咎。其大意是:已经做成的事,就不必再说它了,已经做了的事就不必再劝阻了,已经过去的事就不必再追究了。那么,尚未成的事总要说吧,尚未遂的事总要谏吧,尚未往的事总要咎吧。

　　晨钟响起,愿诸公努力,避天灾,绝人祸。