四三、作人希望 世间作人,倦眠晨作,饥餐渴饮,类皆已易数十寒暑;或望购爱国奖券作富翁,或望造时世之豪杰,诸如此类无不知之熟矣,岂尚有其他作人之希望应讨论欤?虽然,人富...[阅读全文]

四四、成佛希望 四大希望——第一,作人希望,第二,脱苦希望,第三,得乐希望,业已次第讲过;今天继续来讲第四《成佛希望》。 在讲《成佛希望》以前,应当讨论如何叫做佛? ...[阅读全文]

四五、深信因果是学佛的根本 我们要知道,一个国家里面有这样多的人,难免有良莠不齐。好人固然能够自治,不好的人也不能够任从他去作恶,扰乱治安;所以设立政治、法律、宪...[阅读全文]

四六、三皈五戒是学佛的基础 三皈,就是皈依佛、皈依法、皈依僧;佛法僧合称为三宝,所以叫做皈依三宝。佛是觉义,所谓自觉、觉他、觉行圆满,阿耨多罗三藐三菩提——无上正...[阅读全文]

四七、谈生活 一说到生活,不出衣食住行,再加上各人的工作嗜好和研读。我们做了一个人,不能没有东西食,其实就是禽兽也免不了,这是欲界众生特有的权利。至于衣,那又是人...[阅读全文]

四八、我的生活观 甲、绪论 为甚么要生活?是因为有生命。设若没有生命的话,那我以为可以用不着生活。而生命不单是人类独有,即禽兽亦有之。既有生命,就要有生活来维持...[阅读全文]

四九、谈谈真生活 甲、生活的目的 我们既然是人,必定是先有生命;既然有了生命,就不得不求生存;因为求生存的原故,所以不得不生活。有了生活,就可以生存;能够生存,才可...[阅读全文]

五○、再谈生活 一般人的生活,在他们的观念中,以为只有衣食住行是生活,所谓物质生活。殊不知除了物质生活之外,还有工作生活。试听一般人的口头上,我们每每可以听到人问...[阅读全文]

一、唯识宗胜义 通常所谓八宗者,即: (1)唯识宗(2)般若宗(3)法华宗(4)华严宗 (5)律宗 (6)密宗 (7)净土宗(8)禅宗 宗:为“宗旨”或“宗尚”义,谓有一种最高尚最坚固...[阅读全文]

二、般若宗胜义 “义”,是一种正当不移之理。“胜义”,即非普通之理,乃出世间之正义。“般若”,是梵语,此云智慧。此智慧非世间普通之资生事业等智慧,乃一种了生脱死之...[阅读全文]